Санитарная служба Друзей (ССД), по-английски – Friends Ambulance Unit (FAU), была добровольческой санитарной службой, основанной индивидуальными членами британского Религиозного общества Друзей (квакеров) в соответствии с их пацифистскими взглядами, которые они называли «свидетельством о мире», одним из основополагающих принципов этой религиозной группы. ССД действовала в следующие годы: 1914 – 1919, 1939 – 1946 и 1946 –…
Мэри Эллен МакНиш, генеральный секретарь Американского комитета Друзей на службе обществу, 3 мая 2003 выступила на Британском годовом собрании. Ее обращение называлось “О любви”. Благодарю вас за ваше приглашение выступить перед вами сегодня. Как и многие из вас, я счастлива быть сегодня среди Друзей, чтобы понять, как прожить свою жизнь среди хаоса, который царит в…
Если вы в первый раз пришли на квакерское собрание, возможно вам будет интересно узнать, что же у нас здесь происходит. Квакерское собрание основывается на молчании. Это — молчание в ожидании. Молчание на собрании может длиться в течение какого-то времени, возможно, получаса и даже час. Но это не означает, что ничего не происходит. Охваченные спокойным духом…
К деловому собранию
Обычно, стремясь достичь консенсуса, мы составляем повестку дня. А в поиске сути собрания мы должны оставить нашу повестку дня и слушать Бога. Когда мы ищем сути собрания, мы разрешаем себе быть ведомыми к предстоящему решению. Это процесс проявления нашей высшей природы и признание того факта, что, хотя каждый из нас и обладает светом, есть только один Свет.
Мы позволили себе быть ведомыми в трансцендентное пространство безусловной гармонии мира и нежной любви.
Вновь пришедшие могут почувствовать себя исключенными из тесного круга людей, сильно связанных между собой. Они не могут сразу почувствовать то, что круг на самом деле открыт. Как только они приняли участие в поиске сути собрания, то тут же ощутили и сами эту связь. Преданность делу и преданность друг другу – это естественный результат поиска сути собрания.
Я рад сообщить вам, что мы наконец сделали это! Было всего лишь шесть человек, но тем не менее состоялось такое собрание, которое квакеры называют “собранным”. Собрание было проведено в зале церкви Laugarneskirkja – очень либеральной лютеранской церкви на окраине города Рейкьявика. Присутствовали два невероятно благорасположенных пастора, лидер церковной молодежной группы и пара заинтересованных прихожан. Все…
На протяжении многих месяцев я хотела попробовать медитацию или созерцательную молитву как способ провести время с Богом. Однако так как это никогда не было для меня обычной практикой, я не имела представления о том, как это делается. Вместо того, чтобы пойти и узнать об этой молитве, я решила просто свернуться калачиком в своем любимом кресле…
Дом собраний Друзей в Манчестере (Великобритания). Также известен как Дом собраний на Маунт-стрит. Построен в 1828 году. На репродукции ниже можно посмотреть как это здание выглядело в 1830 году. Информация о мероприятиях от местного Центрального манчестерского собрания: “Наше основное собрание для богослужения проводится по воскресеньям в 10.30. Оно длится час. В основном это молчаливая молитва,…
Привет! Я в первый раз на вашем собрании. Вы не можете знать причину, по которой я нахожусь здесь этим утром. Может быть, это обычное желание стать частью вашего сообщества, но за этим может также стоять и тяжелый личностный кризис, который заставил меня искать Бога. В любом случае, я здесь. И я, возможно, останусь здесь и вновь…
Было бы неверно отождествлять зарождение целого движения только с одним человеком. В Сев. Мидленде и на сев.-западе Англии к 1647 г., когда Дж. Фокс начинает свое служение странствующего проповедника, уже имелись группы, отошедшие от основных церковных направлений. Они собирались в тишине без пастора, проводя богослужения в молчаливом ожидании. Датой возникновения К. направления в христианстве считается 1652 г. (иногда — 1648, когда Дж. Фокс впервые выступил с проповедью). Лидерские качества Фокса, его административные способности помогли соединить вместе эти разрозненные группы. Не обошлось без столкновений принципов и конфликтов личностей. Джеймс Нейлер – James Nayler or Naylor (1617–1660) другой, не менее харизматический лидер ранних К., чей энтузиазм иногда доводил его последователей до явных перегибов, по ряду вопросов имел существенные разногласия с Фоксом. Но это не привело к расколу, и движение росло. (Gillman. 1997). Зимой 1651 г. Дж. Фокс посетил две группы духовно ищущих (Seekers), в южном Йоркшире, которые имели близкие религ. взгляды. Впоследствии люди из этих небольших объединений стали его верными помощниками. Север Англии – важнейший район распространения раннего квакерства. Отсюда вышли 160 из 250 самых активных Д. и не менее 90 из 192 лидеров К. первого поколения. (Barbour 1964. PP. 37—41). Наряду с Фоксом и одновременно с ним доктрину «внутреннего света» проповедовали Дж. Нейлер, Р. Хабберторн, Э. Барроу, И. Пеннингтон, Дж. Парнелл и др. Социальная принадлежность, вероисповедание, пол – все теряло свое значение, коль скоро в душе новообращенного открывался источник «истинного света». Его последователи отказывались посещать службы в храмах и платить десятину. Их богослужения проводились в любом месте: в жилом доме или сарае, в арендованной для этой цели закусочной или пабе, на лугу или в лесу. Место молитвенной встречи с Богом не имело значения.
Розмари Эппс из Австралийского годового собрания квакеров пишет о своем недавнем опыте проведения семинаров проекта «Альтернативы насилию» (Alternatives to Violence Project, AVP) в Афганистане.
Запуск семинаров проекта «Альтернативы насилию» в Афганистане – сложная задача, но, в конечном счете, проект предвещает создание «альтернативы насилию», что заслуживает особого внимания. Для большинства наших участников поиск альтернатив насилию – дело всей их жизни. Проявление насилия считалось нормой так долго (35 лет и более), что они сомневались в возможности изменения положения дел. Они были крайне скептичны. Тем не менее, в апреле 2013 года в Кабуле были проведены четыре удивительных семинара проекта «Альтернативы насилию».
Первые базовые семинары были проведены для шестнадцати тренеров микрофинансовых проектов, тренеров по развитию сельского хозяйства, гендерным правам и равенству и тренеров по социальному развитию, которые работают в пяти различных провинциях Афганистана. Им понравилось, и они хотели больше!
Программа “C христианской точки зрения” (Радио “Свобода”). 5 апреля 2014 года. Обсуждение темы “Совместимы ли благоговение и свобода?” Что дает душе благоговение, что дает душе свобода, и как решается конфликт между этими ценностями? Об этом в программе “С христианской точки зрения” говорят квакер Йохан Маурер и православный Александр Горбенко. Ведет программу Яков Кротов. Фотография: www.svoboda.org
Современный разум утратил интуитивную способность воспринимать несказанную религиозную реальность. Научные исследования Библии, независимо от их огромного значения, подорвали веру некоторых людей в реальность историй Ветхого и Нового Заветов. Наука, в общепринятом смысле этого слова, на протяжении нескольких поколений внушавшая недоверие к библейским чудесам, лишила многих людей способности верить в Иисуса. Другие впечатлительные люди были вынуждены…
Иллюстрации к книге Маргарет Бейкон “Достойный Друг”. Для просмотра в полном размере просто нажмите на любую фотографию. Иллюстрации к книге и их описания подготовлены при активном участии Пэт Стюарт (Центральное филадельфийское месячное собрание, США).
Дом собраний в Ратфарнхаме расположен в тихой жилой зоне около деревни Ратфарнхам и местного замка. Большие окна комнаты для собраний смотрят на юг. Из них открывается вид на лужайку, окруженную деревьями. Соседний бадминтонный зал используется для различных квакерских мероприятий и предоставляется местным спортивным и общественным группам. Молитвенные собрания проходят каждое воскресение в 10.30. Дети присоединяются к взрослым…
Карен Портер, юрист из Вест Честера, Пенсильвания (США), рассказывает, как в ее округе на волне протестов против войны в Ираке появилось и развилось многочисленное антивоенное движение. В ее рассказе много интересных деталей: мотивация участников, трудности и вызовы, противостояние с оппонентами, президентские выборы, напряжения в религиозных сообществах, отношение полиции и СМИ, помощь правозащитных организаций и нюансы…
Эмиль Фукс (13 мая 1874 – 13 февраля 1971) – немецкий теолог. Будучи религиозным социалистом, Фукс стал одним из первых лютеранских пасторов, вступивших в Социал-демократическую партию Германии. Как убежденный пацифист, он позже стал членом Религиозного общества Друзей (квакеров). В 1934-35 годах он был лидером братства в Вудбрукском колледже (ныне Вудбрукский квакерский учебный центр), Селли Оук,…
Перед нашим домом собраний стоит старый дуб. Каков его возраст, я не могу сказать, но я могу сказать, что кто-то написал статью об этом же самом «старом дубе» около 160 лет назад. К статье даже была приложена картинка дуба, на которой виден наш «старый дуб», точнее хороший, здоровый дуб возрастом лет сто. Мощный ствол. Крепкие…
Статья из ярославской газеты о благотворительной деятельности Патриши Кокрелл, квакера из Британии, в современной России.
Обладательницу почетного знака ярославского губернатора «За доброту и милосердие» Патрицию Кокрелл, более десяти лет посвятившую работе с ярославскими онкобольными, ждет в гости на свой день рождения сама королева Великобритании Елизавета II. Событие необычайно значимое для любого англичанина, да и не только.
Но Патриция во время последнего визита в Ярославль, который состоялся в канун празднования 60-летия Победы, скромно умолчала об этом факте. Была поглощена другим: снимала фильм о том, как живется сегодня воинам-победителям, спасшим Европу от «коричневой чумы». Ее камера фиксировала не праздничные мероприятия и торжественные официальные приемы по случаю юбилея, а картины реальной жизни ветеранов. Героями любительской ленты стали старики из Диево-Городища, откровенно делившиеся с английской гостьей своими бедами и радостями, воспоминаниями о прошлом и заботами о насущном. Патриция здесь не чужая. Ее стараниями четыре года назад при местной больнице было создано отделение паллиативной помощи, благоустроенное и оборудованное в соответствии со всеми европейскими стандартами.
В августе прошлого года меня отправили написать репортаж о пост-евангелическом Гринбельтском фестивале (Великобритания). Будучи атеисткой, которой не по душе прозелитизм и которая находит евангелизм чрезвычайно проблематичным явлением, я в начале своего пребывания там заняла позицию расслабленного наблюдателя. Однако к концу первого дня уже внесла корректировки в некоторые свои предубеждения: фестиваль поддерживал либеральные идеи, был местом межконфессиональных дебатов и представлял некоторые грани радикального активизма. Особенно выделилось одно мероприятие: неожиданно оказалось, что меня переполнили нахлынувшие слезы во время пребывания на своем первом квакерском собрании. Такая реакция была нехарактерной для меня, но у меня не было особого желания анализировать ее, используя религиозные или же мирские термины. Однако я все же решила узнать больше о квакерской вере.
Прошлой осенью я оказалась участницей мероприятия под названием “Квакерский квест”, еженедельной бесплатной программы, открытой для тех, кто хочет узнать больше об Обществе Друзей.
Квакерские собрания в Москве , проходившие раньше по четвергам, теперь будут проходить по средам. Начало в 15.00. Ок.м.Маяковская. 15 октября в среду после молитвенного собрания с 16.00 до 17.00 Карен Портер из США расскажет нам и всем желающим, как на практике квакеры ее собрания (Пенсильвания) реализуют свидетельство о мире, об истории подъема антивоенного движения, начиная…
Мир, в котором мы живем, полон напряжения – как между религиями, между религиозным и светским отношением к жизни, так и между различными трактовками того, чем же является религиозная вера. Вот в таком мире Друзья, подобно прочим искателям, доискиваются каких-то определенностей, каких-то основ, которые, не будучи клетками для нас самих или друг для друга – равно…
