Метка: AVP

Проект «Альтернативы насилию» в Белизе

"Альтернативы насилию" в Белизе

Уже более двадцати лет Объединенное собрание Друзей (FUM) поддерживает работу небольшой школы для детей и молодежи в городе Белиз (Государство Белиз, Центральная Америка). Несколько лет назад на ее основе начала работу команда проповедников-миссионеров. Сейчас команду возглавляет Никки Холланд. Ее работа включает в себя в том числе коммуникацию со штаб-квартирой FUM и развитие отношений с финансовыми донорами, что важно для устойчивой деятельности миссии.

Примерно раз в месяц Никки выпускает краткий информационный онлайн-бюллетень, где в неформальном стиле рассказывает о деятельности своей команды. Перевод  декабрьского выпуска (2021 г.) этого бюллетеня мы и хотим предложить вашему вниманию.

От вреда к исцелению: реформирование системы правосудия

Элизабет Фрай в женской тюрьме. Отказ от наказания предполагает избавление от карательного мышления, которое пронизывает общество и систему правосудия.

Отказ от тюремного наказания предполагает избавление от карательного мышления, которое пронизывает общество и систему правосудия, – путем замены пагубных подходов на исцеляющие. Английский термин “penal” (уголовный, карательный) происходит от латинских и греческих слов, означающих «наказание» и «наказывать», т.е. причинять страдания. И квакеры предлагают избавиться от присущих системе правосудия страданий – во благо жертв, преступников, сотрудников системы, их семей и всего общества.

В основе деятельности Друзей по отказу от наказания лежит разнообразный опыт и глубокое понимание глубинных источников несправедливости. Ранее квакеры концентрировали свои усилия на реформировании тюрем, с целью сделать пребывание в них более гуманным; они также выступали за замену смертной казни тюремным сроком. Однако существующие свидетельства демонстрируют, что главные цели тюремного заключения – предотвращение и реабилитация – не могут быть достигнуты путем наказания.

Мир возможен: тренинги по разрешению конфликтов в Чечне

За последнюю четверть века чеченский народ пережил две опустошительные войны, годы междоусобиц и конфликтов, и даже сегодня продолжает жить в условиях насилия и принуждения. Терпимость и открытость по отношению к другим всё чаще порицается. Ранее Чечня была населена множеством культур и была гораздо более открытой, но прошло две войны, и теперь большинство населения Чечни составляют мусульмане. Представители других народов и религий либо пострадали от военных действий, либо бежали из республики ради безопасности.

Хотя в Чечне и всей России высок уровень заражений Covid-19, школы и университеты вновь открыты для посещения. Студенты Чеченского Государственного Университета в Грозном вновь приступили к занятиям. Нам, квакерам, возврат к учебе позволил провести тренинги «Создание культуры мира» для учащихся на факультете социальной психологии. Мы организовали несколько тренинговых дней в январе 2021 года, а также курс «Сила Добра».

Воскресенье с Друзьями в Ла-Пасе. Квакеры-аймара

В понедельник я поехала в Ново-Иерусалимскую Церковь и насладилась молитвой среди моих друзей – квакеров-аймара. Ходить в эту церковь удобно, поскольку мы с мужем живем в маленькой гостевой квартирке в том же домовладении. Наши окна выходят прямо на цокольный этаж церкви, где каждую субботу собирается молодежь, и вчера вечером мы допоздна слушали, как упражнялся в ритмах барабанщик. Судя по настойчивости в репетициях, ему можно предсказать блестящее музыкальное будущее.

Я пришла в 10 часов утра – ко второй службе – но все задерживалось, так что я застала завершение первой службы, где проповедник готовил паству ко Дню всех святых, поскольку приближался конец октября. Пастор строго-настрого запрещал практиковать традиционные для местной культуры ритуалы приношения еды к могилам предков.

Снижение насилия внутри себя

Квакерская молитвенная группа исправительной тюрьмы Синг Синг, которая располагается в графстве Весчестер, штат Нью-Йорк, была создана в 1987 году, когда в Синг Синг был переведен участник подобной молитвенной группы из другой тюрьмы. Он написал в Нью-Йоркское годовое собрание, сообщив, что хотел бы основать молитвенную группу в Синг Синг. Письмо было передано квакерскому собранию города Скарсдейл (штат Нью-Йорк), и двое Друзей оттуда стали регулярно посещать молитвенную группу. С этих пор они начали встречаться по утрам в воскресенье, чтобы провести молитву, и в четверг вечером для решения организационных задач.

Ввиду большого количества смертей чернокожих гражданских лиц от рук полиции в этот год, включая инциденты в Фергюссоне (штат Миссури), Кливленде (штат Огайо) и на Статен-Айленде (штат Нью-Йорк), участники молитвенной группы из тюрьмы Синг Синг размышляют и общаются друг с другом на тему: «Как мы могли бы помочь нашему обществу снизить уровень насилия?» Так как им приходилось сталкиваться с насилием по мере своего взросления, а также за то время, что они провели в тюрьме, члены группы верят, что имеют некоторый опыт, который мог бы помочь жителям Соединенных Штатов снизить градус насилия.

Тюремные капелланы в Великобритании

Квакеры всегда оказывали помощь тюрьмам, и сегодня они продолжают вносить свой вклад в это дело, работая в качестве тюремных капелланов. В настоящее время более девяносто тюрем в Великобритании сотрудничают с квакерскими тюремными капелланами.

Квакерские тюремные капелланы работают во многоконфессиональных командах, которые предлагают духовную поддержку и дружбу заключенным любого вероисповедания и даже неверующим. Они протягивают руку помощи наиболее уязвимым представителям общества, когда те остаются в одиночестве, не найдя поддержки в тюремной среде. Это свидетельствует о том, что квакерские тюремные капелланы оказывают ценнейшую поддержку не только заключенным и тюремному персоналу, но и другим членам церковного коллектива тюрьмы.

Согласно закону, заключенные должны иметь возможность общения с представителем своей веры. Именно для этой цели существуют тюремные капелланы. В действительности, тюремные капелланы или религиозные представители выполняют разнообразные пастырские функции.

Бо-Кыом Джин: О корейских квакерах

История корейских квакеров

После Корейской войны (1950-1953) несколько британских и американских квакеров приехали в Корею для участия в программе восстановления. После того, как они покинули Корею, в 1958 году их несколько корейских помощников по программе провели первое квакерское собрание. Оно прошло при поддержке некоторых американских Друзей, работавших в международной Администрации Сотрудничества в Сеуле. Собрание началось с молчаливой молитвы на полчаса, и около часа проходили занятия и дружеское общение.

Всемирный консультативный комитет Друзей (ВККД) предлагал сеульским Друзьям установить связи с Японским Годовым собранием или же с месячным собранием Гонолулу (Гавайи, США), и два корейца стали квакерами с членством в собрании Гонолулу. Исторически Япония и Корея имеют сложные отношения из-за японской колонизации и угнетения Кореи. Поэтому какое-то время нам было трудно близко общаться.

Ширли Уэй: В поиске жизни в мире, прямо сейчас…

Группа молитвы и действия Нью-Йоркского Годового собрания в 2004 году записала: «Мы слышим Божественный призыв жить мирно с самими собой и с окружающими». А один мудрый Друг добавил: «И мы не должны выбирать с кем из окружающих». Да. Конечно. Так просто и так сложно. Стремясь жить в мире, мы должны обращать внимание на всё: наше…

Австралийские квакеры провели серию семинаров по ненасилию в Афганистане

Розмари Эппс из Австралийского годового собрания квакеров пишет о своем недавнем опыте проведения семинаров проекта «Альтернативы насилию» (Alternatives to Violence Project, AVP) в Афганистане.

Запуск семинаров проекта «Альтернативы насилию» в Афганистане – сложная задача, но, в конечном счете, проект предвещает создание «альтернативы насилию», что заслуживает особого внимания. Для большинства наших участников поиск альтернатив насилию – дело всей их жизни. Проявление насилия считалось нормой так долго (35 лет и более), что они сомневались в возможности изменения положения дел. Они были крайне скептичны. Тем не менее, в апреле 2013 года в Кабуле были проведены четыре удивительных семинара проекта «Альтернативы насилию».

Первые базовые семинары были проведены для шестнадцати тренеров микрофинансовых проектов, тренеров по развитию сельского хозяйства, гендерным правам и равенству и тренеров по социальному развитию, которые работают в пяти различных провинциях Афганистана. Им понравилось, и они хотели больше!