Наоми Мадарас, квакерский капеллан

Интервью с Наоми Мадарас, квакерским капелланом

Достичь высочайшего уровня в служении капелланом – это почти подвиг, однако Наоми Мадарас не героизирует себя. Она спокойно рассказывает нам о своей основной работе капелланом в больнице университета Святого Луки, о волонтерской деятельности клерком сообщества молодых Друзей, об обязательном для себя ежегодном полумарафоне вместе со своим отцом, о том, как заводит новые дружеские отношения в городе Бетлехем, Пенсильвания, о себе, своей кошке и своем доме.

На первый взгляд, процесс получения статуса сертифицированного капеллана очень напоминает обычный процесс сертификации. Для подачи заявки требуются несколько рекомендательных писем, предоставление дипломов, подтверждение опыта работы, и денежный взнос. Кроме того, кандидат должен предоставить автобиографию, написать четыре эссе на 6-8 страниц для демонстрации знания тридцати трех профессиональных компетенций, представить два сочинения по теме больничного капелланства с титульными листами, подписать форму об ответственности за этическое поведение, подтверждающую, что кандидат соблюдает профессиональные этические стандарты, установленные Советом по сертификации капелланов, и многое другое. Мы встретились с Наоми, чтобы поговорить о ее повседневной жизни, квакерском воспитании, духовных дарах и пути к профессиональному призванию.

Капелланство изо дня в день

Мы созвонились по зуму в один из солнечных дней. Наоми была спокойной, она находилась в своем кабинете в больнице Святого Луки. Свою профессиональную деятельность она описывает как «духовную социальную работу», способствующую удовлетворению эмоциональных и духовных потребностей пациентов, их семей и больничного персонала. Она занимается духовным сопровождением, терапевтическим выслушиванием, а иногда ей поручают найти способы осуществить запросы пациентов на религиозные ритуалы и услуги. О работе капеллана есть два неправильных представления. Первое: что капеллан – это врач. Однако в отличие от врачей, Наоми обычно встречается со своими пациентами только один раз, в среднем минут на 20, и она не погружается глубоко в подсознание пациента. Второе большое заблуждение, хотя и обоснованное, заключается в том, что капелланы появляются только, когда люди уходят из жизни. И хотя такое тоже бывает, повседневная жизнь Наоми очень разнообразна. Утром она может совершить крещение, затем ее могут вызвать в службу экстренной помощи, а после этого она благословляет пациента перед ампутацией ноги. Когда она совершает такие обряды, как причастие и крещение, то вспоминает, что чувствовала себя не в своей тарелке, когда читала по листку бумаги текст, выписанный из книги под названием «Как крестить кого-то по телефону», и спотыкалась, произнося слова. «В этом больше литургии, чем привычно было бы для меня, но я обнаружила, что рядом со мной пациенты очень часто испытывают много благодати… Для меня большая честь и это действительно здорово, что я могу участвовать вместе с ними в том, что для них важно, и что они позволяют мне, постороннему человеку, быть ведущей в этой глубоко священной части их веры».

Квакерское воспитание

Наоми выросла, посещая собрание Друзей в Чемберсбурге, небольшое непрограммированное собрание в центральной Пенсильвании. Она с нежностью вспоминает свое родное собрание, где они много играли, готовили пищу, охотились за пасхальными яйцами, практиковали различные виды медитации, занимались непростыми театральными постановками – от «Стен Иерихона» до опасностей потребительства и расцвета Walmart. «Это было отличное место, совсем родное», – говорит она, широко улыбаясь. Наоми ходила в школу Уэсттаун, как и ее родители. Они пришли к квакерству в сознательном возрасте и решили воспитать Наоми и ее сестру в этой вере. К концу средней школы Наоми обнаружила в себе, что ей все более интересными становятся  проблемы несправедливости; она была разочарована акцентом квакеров на своем прошлом и, как ей казалось, их слишком минимальным участием в усилиях по борьбе с несправедливостью в наши дни. Но, обучаясь в квакерском Гилфордском колледже, Наоми смогла преодолеть этот внутренний конфликт.

Духовные дары и донесение Истины

В Гилфорде Наоми также впервые задумалась о базовой концепции духовных даров и талантов. Сверстники говорили ей, что у нее есть дар слушать, сопереживать, терпеть и находить время, чтобы подумать, прежде чем говорить, хотя последнее, по ее мнению, дается с некоторым трудом. В работе капеллана соблюдается тонкий баланс между «подумать, прежде чем сказать, а затем быть готовым к риску ошибиться ради того, чтобы произнести то, что нужно в данный момент».

«Я должна напоминать себе, что в наши обязанности капелланов не входит избавлять от боли; это совсем не то, что мы можем сделать. Боль будет присутствовать. Наша же роль – проходить с человеком через это болезненное место, быть свидетелем, сопровождающим».

Путь к профессиональному призванию

После окончания Гилфорда она переехала в округ Колумбия, чтобы работать во Friends Place на Капитолийском холме (ранее известном как Дом Уильяма Пенна) в качестве координатора всех образовательных программ. Это была напряженная работаю. Затем личные и семейные проблемы, в том числе со здоровьем, побудили Наоми оставить свою работу в Вашингтоне. В медицинских учреждениях она увидела много грубости, духовных страданий и вредных вещей. И ей стало любопытно. Она решила на несколько недель стать тенью больничного капеллана и социального работника. Ей понравилась работа капеллана, и она подала заявление в Объединенную теологическую семинарию в Нью-Йорке. Поступление в семинарию было большим «скачком» веры. Именно во время урока о богослужении и литургии она почувствовала уверенность в том, что находится на правильном пути. Наоми говорит: «Мне нравится создавать ритуалы вместе с людьми и позволять им чувствовать себя как дома».

Лидерство среди молодых квакеров

Наоми также привносит свои дары в занимаемую ею должность клерка молодежного сообщества Филадельфийского Годового собрания. Она обладает сверхъестественной способностью с любовью думать о нуждах общества. Проводя деловые собрания, она руководствуется тонким сочетанием самоанализа, честности и терпения, создавая среду для сосуществования различных возможностей и группового распознавания. Мы благодарны Наоми за ее служение в Годовом собрании.

2023

Источник: сайт Филадельфийского Годового собрания