Метка: США

Пусть говорят наши деньги

Квакерские свидетельства в экономике жадности

Квакеры издавна ассоциируются с честным ведением дел и простой жизнью. Отчасти благодаря этой репутации многие их предприятия и учреждения добились финансового успеха.

За 40 с лишним лет работы с Друзьями я часто могла видеть их свидетельства в финансовой сфере: как фандрайзер, казначей, попечитель, грантодатель, грантополучатель и, конечно же, донор.

Мое первое знакомство с финансовыми вопросами в Вашингтонском собрании Друзей (округ Колумбия, США) произошло на ежегодной ярмарке, где собрание зарабатывало значительную часть своих средств, направляемых на добрые дела.

Всеобщность превыше нации

Когда я учился в четвертом классе, одним из моих лучших друзей был мальчик по имени Джо Брайант, чья семья снимала фермерский дом к юго-западу от Дэнвилла на Маки-роуд. Он переехал в наш город в начале учебного года, и мы подружились в первую же неделю занятий. Его семья прожила в Дэнвилле всего год, потом его отец нашел новую работу за пределами штата, и они уехали. По крайней мере, так я это помню. То было очень давно.

А вот что я точно помню, так это то, как я впервые узнал Джо. В первый день занятий в четвертом классе миссис Конли попросила нас встать и произнести «Клятву Верности», но Джо не встал, что показалось мне странным. Миссис Конли ничего не сказала, она просто улыбнулась Джо, в то время как все остальные поклялись в верности. Я любил миссис Конли. На перемене некоторые мальчишки стали задирать Джо, называя его коммунистом за то, что он не произносит клятву верности. Похоже, его это не беспокоило. Я слышал о коммунистах, но никогда не встречал их лично, поэтому был очарован Джо. Я слышал, как мой отец говорил, что коммунисты родом из России, поэтому я спросил Джо, где он жил до переезда в Дэнвилл, и он ответил, что в Гринастле, что привело меня в замешательство.

Чудеса с Дайаной Аллен

чудеса

Около тридцати Друзей собрались в Кропвелльском собрании Друзей 3 ноября [2024 г.], чтобы послушать, что расскажет о чудесах Дайана Аллен. Дайана хорошо известна как бывшая телеведущая из Филадельфии и как человек, долгое время занимавший пост в сенате штата Нью-Джерси. Она также является квакером и посещает близлежащее собрание Маунт-Лорел. Квакерское собрание Кропвелл – это община Друзей в городке Марлтоне (штат Нью-Джерси).

Дайана Аллен рассказала собравшимся, что считает чудеса «указателями к Богу», и поделилась результатами опроса, согласно которому 70% американцев верят в чудеса. Затем она рассказала истории, которые условно можно разделить на несколько частей.

Болезнь под названием «война»

Болезнь под названием война

Когда замалчиваются наши семейные истории, их тяготы всё равно остаются с нами. Тяжесть нерассказанных историй очень глубока, она передается из поколения в поколение, часто создавая семейную культуру тайны, сокрытия, отрицания и лжи. А когда истории уходят в никуда, боль остается. Мнение о том «чего дети не знают, не может причинить им вреда» отравило бесчисленное множество семей, и моя семья одна из них.

Эта история началась в 1864 году с моего прадеда Густавуса Кендалла. Он был возчиком в армии северян, где занимался доставкой боеприпасов и провианта. Он поехал на своей повозке к месту сражения за Атланту, там его лошадь и застрелили. Он лежал под повозкой, пока солдаты Конфедерации не обнаружили его и не доставили в тюремный лагерь Андерсонвилль, известный своими ужасными условиями содержания: голодом, болезнями и пытками. В нем умерла одна треть заключенных. Густавус оставался там до окончания военных действий. Затем с незажившими ранами и истощением его перевели в госпиталь. В документе о его выписке было сказано: «Находился в Андерсонвилле, выжил».

Уильям Пенн, основатель Пенсильвании // Уильям Хепворт Диксон

Уильям Пенн, основатель Пенсильвании // Уильям Хепворт Диксон

Уильям Хепворт Диксон (1821–1879) – английский историк, писатель, журналист и путешественник. Родился в Манчестере. Литературной деятельностью занимался с 1846 года. Путешествовал по странам Европы, Северной Америке, Азии и странам Востока, а также по Российской Империи. За свою жизнь Уильям Диксон написал множество исторических трудов, путеводители, художественные произведения.

Книга «Историческая биография Уильяма Пенна» была опубликована в 1851 году. «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона» сообщает, что биография Пенна это «книга, которой Диксон обязан своей известностью…». В 1872 году вышло второе расширенное и доработанное издание под названием History of William Penn, founder of Pennsylvania, дополненное результатами архивных изысканий автора. В 1873 году в типографии Ф. С. Сущинского (Санкт-Петербург) вышло в свет русскоязычное издание под названием «Вильям Пенн, основатель Пенсильвании». Его мы и предлагаем вашему вниманию.

При Вашингтоне: Из мемуаров квакера-офицера // Сайлас Уэйр Митчелл

«При Вашингтоне: Из мемуаров квакера-офицера». Автор – Сайлас Уэйр Митчелл

Исторический роман «При Вашингтоне: Из мемуаров квакера-офицера». Автор – Сайлас Уэйр Митчелл (Silas Weir Mitchell). Первое англоязычное издание вышло в 1897 году в США под названием Hugh Wynne. На русском языке книга опубликована в типографии Суворина также в 1897 году. В 1898 году оказалась на втором месте в списке бестселлеров. Орфография дореформенная.

Действие романа происходит в Филадельфии незадолго и во время Американской революции. Некоторые квакеры в Филадельфии отвергли свидетельство о мире ради участия в справедливой войне. В 1781 году было создано Религиозное общество вольных квакеров (Religious Society of Free Quakers). Через два года построен Дом собраний, функционировавший до 1830-х годов. К этому времени число членов общества сократилось, и Дом закрывается. В книге показан раскол квакерского сообщества, когда большая часть отказывается от вооруженного сопротивления власти, а меньшая – от пацифизма.

Заявление по поводу российского вторжения в Украину

вторжение в Украину

От Комитета Друзей по национальному законодательству (США)

Российские войска вторглись в Украину, и поэтому мы выражаем солидарность и сочувствие всем жителям Украины, которые с 2014 года страдали от вопиющих посягательств на свою жизнь, свободу и человеческое достоинство. Мы также выражаем поддержку народу России и всем тем людям в этой части света, в чью жизнь вторгнется война. Мы глубоко опечалены гибелью людей и разрушениями, которые нашему миру неизбежно несет война.

Мы призываем Президента Путина немедленно вывести все российские вооруженные силы со всех территорий Украины и вернуться за стол переговоров для дипломатического урегулирования этого кризиса.

Призыв религиозных общин США к политическим лидерам

Призыв религиозных общин США

От Комитета Друзей по национальному законодательству, США (FCNL)

В связи с нависшей над Украиной угрозой российского вторжения религиозные общины едины в своем послании Конгрессу и администрации Байдена: мы должны сделать все, что в наших силах, чтобы защитить человеческие жизни и предотвратить войну.

Квакеры призваны «искать мира и следовать за ним» (Псалом 33:15). Мы понимаем, что мира можно достичь только мирными средствами. Поэтому с гордостью извещаем, что 27 января вместе с Епископальной церковью и партнерами из других конфессий мы выступили с заявлением, в котором призываем лидеров США, России и Украины положиться на дипломатию, отвергнуть военный ответ на проблему и действовать так, чтобы избежать человеческих страданий.

Собрание Друзей “Уджима”

Миротворческий центр Друзей “Уджима” – квакерское молитвенное сообщество, находится  в Северной Филадельфии. Осуществляет пастырское служение для Братства Друзей африканского происхождения. Миссия этой квакерской организации, существующей уже 25 лет,  – содействовать духовному воспитанию квакеров африканского происхождения и давать возможности делиться своими заботами.


Этим заявлением и связанными с ними обязательствами мы, люди африканского происхождения, наши семьи и друзья откликаемся на движение Духа среди нас, чтобы организовать Собрание Друзей “Уджима” в составе Религиозного общества Друзей.  Собрание Друзей “Уджима” – это сообщество веры без границ, посвященное свидетельству мира, справедливости и любви.

Начала индивидуалистского анархизма в США

Свободолюбивые люди имеют склонность впадать в два противоположных заблуждения касательно американского прошлого. Одно из них – это известный тезис о «золотом веке» свободы, гласящий, что в Америке всё было хорошо до момента резкого упадка (часто датируемого 1933 годом). Второе – глубоко пессимистичный взгляд меньшинства, которое не признаёт существования у американских либертарианцев какого-либо славного прошлого и отвергает все их политические образования и практически всех мыслителей кроме анархо-индивидуалистов конца XIX века, таких как Бенджамин Р. Такер и Лисандр Спунер.

Истина, как всегда, лежит где-то посередине: Америка никогда не была процветающей «землей свободы» из консервативно-либертарианских легенд, и тем не менее ей удавалось очень долгое время быть более свободной в отношении институтов и интеллектуального климата, чем любой другой стране.