Метка: война

Переосмысление войны и мира // Диана Френсис

Как биологический вид, мы находимся на распутье – в точке выбора. Пожалуй, никогда прежде мы не чувствовали себя столь незащищенными и столь сомневающимися. Похоже, мы застряли на «движущейся дорожке», вышедшей из-под контроля и несущей нас так быстро, что едва ли остается время думать, не говоря уже о том, чтобы найти способ остановить ленту конвейера, пока мы пытаемся собраться с мыслями и понять, что нужно сделать. Я считаю, нам нужно с нее соскочить, и как можно быстрее, – прежде чем эта дорожка ввергнет нас всех «в бездну».

Слово «пацифист» приобрело несколько старомодное звучание и ассоциируется у большинства людей с изжившим себя идеализмом. Более того, оно зачастую используется как пренебрежительный термин. И даже если некоторые считают пацифистов личностями достойными, заслуживающими уважения, пусть и не принимая их всерьез, другие видят в них лиц, потакающих собственным слабостям, нечестных, отказывающихся считаться с суровой реальностью мира, в котором мы живем. Поскольку они противостоят войне как системе, делается заключение, что они глубоко равнодушны к реальным обстоятельствам конкретных войн.

Помощь при посттравматическом стрессовом расстройстве

Посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) – эмоциональный призрак угрожавшего жизни события. Он продолжает существовать в тени рассудка жертвы, ища возможности нарушить безопасное душевное равновесие, к которому жертва стремится. Во время сна это – кошмары, а во время бодрствования – борьба за то, чтобы справиться с этими кошмарами. Те, кто пытается помочь страдающему ПТСР, часто чувствуют себя беспомощными, в то время, как пациент все дальше погружается в бездну эмоций, понимание и восприятие которой превосходит возможности окружающих. Квакеры, в своей истории, постоянно обращались к жертвам войны, чтобы помочь процессу их исцеления. Тем не менее, посттравматическое стрессовое расстройство настолько многогранно и сложно, что обычные способы поддержки не достаточны. Причем, они не только не помогают, но часто лишь углубляют травму. Если мы, как религиозное сообщество, стремимся помогать ветеранам с ПТСР, то нам, прежде всего, необходимо понять физиологические, эмоциональные и ментальные изменения, производимые этим разрушительным состоянием.

Что такое моральная травма и почему это должно волновать Друзей?

В марте 2014 года, я отправилась в Дарем, Северная Каролина, чтобы принять участие в региональной конференции, посвященной проблеме моральных травм, которая проводилась при поддержке Центра восстановления души школы Brite Divinity, Форт-Уорт, штат Техас, и Дома квакеров в Файетвилле, Северная Каролина. Меня заинтриговали рекламные материалы, которые я увидела на странице Дома квакеров на Facebook но, надо признать, в целом было не совсем понятно, о чем они. Я располагала временем, и поездка туда показалось мне хорошей возможностью во всем разобраться.

На конференции собрались представители из различных церквей и конгрегаций для того, чтобы услышать выступление директора Центра восстановления души Риты Накашима Брок, военнослужащих – представителей администрации по делам ветеранов (VA).

Работа продолжается. Хиросима и Нагасаки в борьбе против ядерного оружия

За последние семь десятилетий члены Религиозного общества Друзей проделали большую работу, выступая с протестами, осуждающими атомные бомбардировки, а также рассказывая и напоминая людям о трагедии Хиросимы и Нагасаки. Говорят, что эта работа началась благодаря Альберту С. Бигелоу, который, будучи капитаном ВМФ США, ушел в отставку вскоре после того, как услышал о бомбардировке, и за месяц до срока своего выхода на пенсию. Хотя вплоть до 1955 года он не являлся квакером. В дальнейшем, в 1958 году, Бигелоу с тремя другими квакерами отплыл из Сан-Педро, Калифорния, на 30-футовом кече «Золотое правило» к Маршалловым островам, чтобы попытаться остановить запланированные там испытания ядерной бомбы.

Прежде чем береговая охрана США предотвратила доведение задуманных ими действий до конца, Бигелоу и его товарищи успели встретить Эрла Л. Рейнольдса, эксперта по изучению радиационных последствий ядерной атаки на Хиросиму, и его жену Барбарой. Рейнольдсы были настолько вдохновлены Бигелоу и его командой, что впоследствии стали членами Общества Друзей. Вскоре после этого, они отплыли на своей яхте «Феникс» (ныне известной как «Феникс Хиросимы») в запрещенную зону Маршалловых островов, отведенную для проведения ядерных испытаний, где Эрл был арестован. На протяжении всей своей жизни, он и его соратники заплывали на «Фениксе» в территориальные воды разных государств в знак протеста против испытаний ядерного оружия.

История Марка Хейлера. Отрывок из книги “Отказавшиеся убивать”

Отказавшиеся убивать. Книга об отказчиках совести в Первую мировую войну.

Во время Первой мировой войны около 16000 британцев открыто отказались идти воевать по мотивам совести. Ниже приведены воспоминания одного из них. Когда началась война, Марку Хейлеру было 26 лет, и он работал в Ливерпульской школе для малолетних преступников. Он был квакером, но был противником войны не только по религиозным убеждениям. «Мы все отказались от участия…

Санитарная Служба Друзей. Информация для Википедии

Санитарная служба Друзей (ССД), по-английски – Friends Ambulance Unit (FAU), была добровольческой санитарной службой, основанной индивидуальными членами британского Религиозного общества Друзей (квакеров) в соответствии с их пацифистскими взглядами, которые они называли «свидетельством о мире», одним из основополагающих принципов этой религиозной группы. ССД действовала в следующие годы: 1914 – 1919, 1939 – 1946 и 1946 –…

Генералы и война XXI века // Брайан Уокер

Брайан Уокер: Генералы и война XXI века

 От автора книги “Генералы и война XXI века”: За небольшим исключением, большинство военных представителей, похоже, убеждают правительства и гражданское население осознать увеличивающуюся тщетность, и, в сущности, практически, неуместность вооруженного конфликта как эффективного инструмента для решения современных споров и кризисов. И гражданское население, и избранные нами политики убеждены в необходимости для современного мира найти новые способы…