Метка: ведение дел

Власть и лидерство

власть

Вероятно, будет справедливо сказать, что среди квакеров власть не является популярной концепцией. Если о ней и заходит разговор в квакерской среде, можно быть уверенным, что по крайней мере какой-нибудь Друг встанет и объявит: «Мне не нравится слово власть». Иногда за этим следует поток Друзей, предлагающих заменить это раздражающее слово более приятным.

Многие из нас сталкивались с группами, где властью злоупотребляли или власть монополизировали. Некоторые люди, пострадавшие или исключенные из других групп в результате тамошних злоупотреблений властью, приходят в квакерское собрание в ожидании, что здесь будет «группа без лидера», в которой «все равны». Иногда они бывают потрясены или возмущены, обнаружив, что собрание назначает старейшин, или что есть люди, считающиеся «авторитетными Друзьями», которые, кажется, обладают большим влиянием, чем другие.

Cредний класс захватывает квакерство. Разговор с Джорджем Лейки

средний класс

Джордж Лейки, член Собрания Центральной Филадельфии (Пенсильвания), – известный активист. В своё время он был одним из организаторов и лидеров Движения за гражданские права, Движения в поддержку профсоюзов и Движения за права ЛГБТК. Он является основателем Квакерской команды действий на благо Земли (EQAT) – группы квакеров-защитников окружающей среды, которые возглавили кампанию, предотвратившую намерения банка PNC финансировать разрушительную практику добычи угля на склонах Аппалачских гор. Он является автором десяти книг, в том числе книг «Экономика викингов: как скандинавы всё поняли правильно, и как понять нам», а также «Как мы побеждаем. Руководство по ненасильственным кампаниям прямого действия». Он социолог, занимал должность профессора социальных изменений в Свортморском колледже, пока не ушел из академической среды, продолжая при этом заниматься активизмом.

Дональд Маккормик: Не могли бы вы немного рассказать о своей идее того, что квакерство захвачено средним классом, и о том, как это влияет на процесс принятия решений среди квакеров?

Джордж Лейки: Я обеспокоен тем, что квакерство захвачено профессиональной болезнью среднего класса: процедурными препятствиями, которые у него возникают при попытке достижения той или иной цели.

Внимательное распознавание или духовная робость?

распознавание

Для меня одно из самых сильных и при этом не замеченных широким кругом квакерских убеждений звучит так: «Дух движется очень медленно». Что это значит? Когда мы молимся или прислушиваемся к внутреннему свету, всё будто замирает. Я долго размышлял над этим. Например, почему мы думаем, что отличительной чертой послушания Духу является преднамеренно медленный темп наших мыслей и действий? Почему мы так уверены, что Дух открывается нам в основном в тишине, спокойствии и медлительности?

Возможно ведь, что нетерпеливые голоса среди нас также ведомы тем же самым Духом. Если на то пошло, откуда мы знаем, что сама Всевышняя с нетерпением не закатывает глаза, когда слышит очередную просьбу «исправить» что-то до собрания в следующем месяце или году? Друзья в других местах признают страсть, пыл и смелость признаками Духа, действующего в их среде, однако непрограммированные американские Друзья видят в этих качествах то, что может сбить с пути.

Перевод квакерских текстов на русский язык

Члены Московского квакерского собрания Наталья Журавенкова и Сергей Грушко – координаторы проекта по переводам, осуществляемого международной организацией Friends House Moscow (“Дом Друзей в Москве”) – делятся своими впечатлениями об этой деятельности с читателями американского квакерского журнала Friends Journal.

 
1. Зачем переводить

“Квакерство невозможно передать словами”, – такое мнение высказала одна пожилая, авторитетная и очень опытная женщина-квакер, когда лет 15 назад стал активно обсуждаться вопрос о том, стоит ли уделять больше внимания переводам квакерских текстов на русский язык. “Какой смысл переводить, скажем, главу 16 британской Веры и практики, где речь идёт о чисто английских процедурах квакерского бракосочетания?” – задавала она резонный вопрос. Та дискуссия шла у нас без малого 10 лет, то разгораясь, то угасая. Она помогла нам лучше понять и осознать то, что прежде ощущалось скорее на уровне чувств и на уровне культурных потребностей русскоязычной части нашего интернационального сообщества.

Квакерское лидерство в кризисные времена

квакерское лидерство в кризисные времена

Авторы статьи, Джон Грей, Зели Гросс и Весс Дэниэлс, в настоящее время совместно ведут онлайн-курс «Лидерство среди Друзей» в квакерском учебном центре Вудбрук.

Лидерство в квакерском смысле часто сравнивают с лидерством служения – сбором группы и ее развитием, всегда полагаясь на принятие решений под водительством Духа, а не на наобум, ценя людей, показывая всё как есть, являя собой пример хорошего лидера и товарища. По словам Джорджа Лейки, лидерство – это «проявление инициативы в отношениях», когда предлагают идеи или воодушевляют, в то же время создавая тесную связь с окружающими нас людьми и опираясь на нее.

Каким может быть лидерство квакеров и среди квакеров во время глобального кризиса, вызванного пандемией коронавируса? Что мы можем предложить, когда тяжелые внешние обстоятельства вырывают из наших рук штурвал?

Присутствие среди нас // Питер Экклс

The Presence in the Midst

Во время молитвенного собрания все кажется неподвижным. Снаружи мир продолжает жить. Мы можем слышать производимые людьми звуки: голоса прохожих и шум машин. Мы можем слышать звуки мира природы: иногда — пение птиц, иногда — бьющиеся в окна ветер и дождь. Мы можем сознавать, что Земля, на самом деле, не неподвижна, она поворачивается на своей оси и путешествует по орбите вокруг Солнца.

Здесь — спокойствие, но где-то еще земля бурлит деятельностью: люди рождаются, люди умирают, людям больно, люди радуются, люди делают ужасные вещи, люди делают изумительные вещи.

Мы пытаемся успокоить свои мысли. Но наш мозг все еще активен, он заботится о том, чтобы мы продолжали дышать и сидели прямо, мозг обрабатывает информацию, поступающую из внешнего мира через глаза, уши, осязание, обоняние и даже вкусовые рецепторы.

Хороший Бизнес. Этика в действии

Этика и бизнес. Советы и вопросы о персональных стандартах поведения на работе

Вот уже два века британские предприятия, принадлежащие квакерам, и управляемые квакерами, гордятся хорошей репутацией; они пользуются всеобщим доверием по причине честности, а ещё потому, что они привержены принципам справедливой торговли, и потому, что они заботятся о своих сотрудниках и о местном сообществе, об обществе в целом. Благодаря такому высокому уровню доверия к качеству товаров и услуг, благодаря честному и прямолинейному подходу к ценообразованию, многие из квакерских предприятий были чрезвычайно успешными, и даже теперь, уже не находясь под контролем семей своих основателей, они остаются известными брендами. Квакерская торговля считалась справедливой, поскольку квакеры всегда уважали права работников и минимизировали экологический ущерб…

В наши дни многие люди настолько встревожены неэтичными бизнес-практиками, которые встречаются практически повсеместно, что не приходится удивляться мнению о неэтичности бизнеса как такового. Кто-то полагает, что получение прибыли порочно само по себе. Люди бизнеса — в том числе и авторы этого труда — знают, что бизнес должен быть прибыльным, если мы хотим, чтобы он был устойчивым и надёжным. Но мы также знаем, что что в погоне за прибылью бизнес оказывает воздействие на людей, на общество, и на окружающую среду — воздействие как положительное, так и отрицательное.

Цель этой книги — стать руководством и ориентировать читателя на ведение бизнеса не только эффективно, но и этично — на благо всех заинтересованных сторон.

Годовое собрание. Информация для Википедии

Годовое собрание – термин, используемый членами Религиозного общества Друзей, или же квакеров, для обозначения организации, состоящей из собраний-учредителей (или церквей) в пределах одной географической территории. В большинстве стран мира собрания-учредители называются месячными собраниями. В Британии местные конгрегации теперь называются региональными собраниями. В Австралии месячные собрания называются местными собраниями. Термины «месячные» и «годовые» имеют отношение к тому, как часто организация собирается для принятия решений. Месячные собрания – это местные общины, которые обычно проводят богослужения по воскресеньям. В зависимости от организационной структуры годового собрания в нем могут также проводиться квартальные собрания, полугодовые собрания или региональные собрания, в ходе которых несколько месячных собрании из одного годового собрания встречаются вместе.

Также существуют годовые собрания для молодых квакеров, которые называются молодежными годовыми собраниями.

Консенсус и «Википедия». Интервью с Сью Гарднер, экс-директором Wikimedia Foundation

Сью Гарднер. Консенсус. Википедия.

С 2007 по 2014 г. Сью Гарднер была исполнительным директором Wikimedia Foundation, организации, которая осуществляет управление ресурсом «Википедия». Сегодня Сью является советником в Wikimedia Foundation, а также помогает ряду других некоммерческих интернет-организаций.

«Википедия» является частью движения за бесплатное и свободно распространяемое программное обеспечение, которое как раз основано на идеях сотрудничества и открытости. Не все бесплатные проекты пропагандируют достижение консенсуса по разным вопросам, но все они имеют определенный уклон в эту сторону. И «Википедия» здесь не является исключением…

Мне всегда казалось, что квакеры, гораздо более широко представлены в «Википедии» относительно их количества ко всему населению Земли. Я знаю около полудюжины квакеров-википедистов, и квакерское влияние на этот проект широко признаётся в нашей практике и в наших обсуждениях.

Свидетельство против фрекинга в Ланкашире 

Венди Хэмптон из Регионального собрания Пендл-Хилла рассказывает о том, как забота одного-единственного Друга при поддержке многих людей породила свидетельство в молчаливом богослужении на холме Пендл-Хилл.

Стивен Ли живет в Ланкашире. Он узнал, что в его местности компаниям выданы лицензии на фрекинг (экологически проблематичный метод добычи нефти и газа). После своего первого выступления против фрекинга, сознавая значимость для квакеров холма Пендл-Хилл, ставшего ориентиром в самом центре подлежащих фрекингу земель, Стивен пришел к ощущению необходимости решительных действий.

Стивен осмысливал полученное ощущение, ожидая ясности в отношении своего свидетельства. Он слышал призыв и сознавал, что ему нужна поддержка для того, чтобы молитвенное собрание состоялось.