Метка: Британское годовое собрание

Мы вместе. Наша корпоративная жизнь в Религиозном обществе Друзей // Маргарет Хитфилд

Размышляя над тем, какой тип организации предоставляет наименьшее количество помех свободному полету духа, Маргарет Хитфилд обращается к проблеме руководства как в наших отдельных судьбах, так и в жизни корпоративной. Тот способ, которым мы открываем для себя эти водительства и следуем им, и есть сама суть нашего совместного духовного путешествия, которое, если мы следуем правильным путем,…

Дом собраний Друзей в Манчестере

Дом собраний Друзей в Манчестере (Великобритания). Также известен как Дом собраний на Маунт-стрит. Построен в 1828 году. На репродукции ниже можно посмотреть как это здание выглядело в 1830 году. Информация о мероприятиях от местного Центрального манчестерского собрания: «Наше основное собрание для богослужения проводится по воскресеньям в 10.30. Оно длится час. В основном это молчаливая молитва,…

Квакерская вера и практика Британского Годового собрания

Квакерская вера и практика

Эта книга веры и практики представляет христианскую дисциплину Годового собрания Религиозного общества Друзей (квакеров) в Британии. Слово «дисциплина» сейчас не популярно. Оно ассоциируется с принуждением и исправлением, но его корни уходят в идеи познания и ученичества. Дисциплина в нашем Годовом собрании состоит, по большей части, в совете и консультации, поощрении самоанализа, слушания друг друга в…

Христианская жизнь, вера и мысль в Обществе Друзей (квакеров). 1921 г.

КНИГА ПЕРВАЯ «ХРИСТИАНСКИХ НАСТАВЛЕНИЙ РЕЛИГИОЗНОГО ОБЩЕСТВА ДРУЗЕЙ В АНГЛИИ».
В Приложении: Извлечения из Второй и Третьей Книги «Христианских Наставлений». Утверждено Годовым Съездом в 1921 г.
Издание: Вильно – 1928 год.

Если читатель, открывая эту книгу, думает найти в ней стройное изложение «вероучения Квакеров», то — спешу предупредить его — он будет разоча­рован. Но зато он в настоящем труде най­дёт нечто гораздо большее, а именно: подробное изложение, как в душах вер­ных Христу Друзей, мужчин и жен­щин, преломлялись Божественные лу­чи, как они об этом повествовали и к чему их Свет от этих лучей Божиих побуждал.

Религия Квакеров уже по одному то­му не может быть изложена в догматах, что она отнюдь не исчерпывается усво­ением головных истин о вещах Божест­венных. Вера в понимании Квакеров есть вещь неизмеримо более глубокая: это есть «отклик всею существа человека на Любовь и Милость Божию». Вера, в понимании Квакеров, есть не только «вера в Истину, но и подчинение ей».