Метка: Британское годовое собрание

Послание Британского годового собрания

2021

Мы шлём сердечные приветствия Друзьям повсюду.

У нас нет другого времени, кроме настоящего

Друзья в Британии собрались онлайн во время больших потрясений, среди разрухи пандемии, проблем климата и окружающей среды, роста социального неравенства и социальных различий. Мы благодарны за техническое оснащение и усердную работу сотрудников Британского Годового собрания, организационного комитета и Комитета по разработке повестки дня, команды Вудбрука и других за то, что они собрали нас вместе.

На этом годовом собрании Друзья рассмотрели тему «Ради нашего комфорта и дискомфорта: жить в равноправии и истине во время кризиса». Мы размышляли над проблемой – что будет означать реальная приверженность борьбе с расизмом и действиям в защиту климатической справедливости, основанным на вере. Мы думали о том, как лучше укреплять гендерное разнообразие на наших встречах. Мы обнаружили проблемы, связанные с попытками заявить о себе как о едином «мы», признавая различия в нашем опыте.

Удовлетворена апелляция пятнадцати из Станстеда

Линдси Бертоншоу (справа) и группа ее поддержки около суда перед первичным слушанием

Недавно группа мирных активистов, известных как 15 из Станстеда, получила положительный ответ на свою апелляцию против того, чтобы их судили по закону о борьбе с терроризмом.

Линдси Бертоншоу, квакер из Брайтона, была среди тех, кто в марте 2017 года устроил акцию ненасильственной блокировки стоящего самолета Боинг 767, зафрахтованного Министерством внутренних дел для депортации 57 человек из лондонского аэропорта «Станстед» в Гану, Нигерию и Сьерра-Леоне. Среди пассажиров, подлежащих депортации, была жертва торговли людьми, а другим грозили смерть, пытки и арест.

Упоминая пассажиров, 15 из Станстеда через свою команду юристов опубликовали совместное заявление, в котором говорится: «Эти люди – друзья, члены семей, соседи, мамы и папы маленьких детей. Одиннадцать человек, которые могли бы быть депортированы в ту ночь, сейчас находятся в Великобритании, строя жизнь, которую правительство пыталось разрушить».

Основы истинного общественного устройства

Основы истинного общественного устройства

Первая мировая война была воспринята некоторыми британскими квакерами как провал капиталистической системы в Британской империи. Ряд квакеров стали называть себя социалистами, в то время как другие старались не использовать этот термин по отношению к себе, однако все они рассматривали политическую систему Британии перед Первой мировой войной, как несправедливую – при которой существовало недопустимое неравенство в благосостоянии и политической власти.

В 1915 году для изучения этого неравенства квакеры учредили Комитет военного и общественного устройства, который в 1918 году выпустил манифест под названием «Основы истинного общественного устройства».

Квакерские бракосочетания. Информация для Википедии

квакерские бракосочетания

Когда пара решает пожениться, она заявляет об этом собранию (письменно или лично). Многие годовые собрания затем учреждают специальный комитет, члены которого должны пообщаться с парой и убедиться, что та должным образом подготовилась к браку. Если комитет решает, что пара готова, он рекомендует месячному собранию взять эту свадьбу «под свою опеку» и продолжает помогать паре сделать все необходимые приготовления для свадебной церемонии. Эта помощь может выражаться в чем угодно, например, в организации свиданий, добрачной консультации, изготовлении квакерского свидетельства о браке, подготовке и получении каких-либо юридических документов. В некоторых годовых собраниях пара может сама решать, кто будет входить в данный комитет.

В Америке некоторые пары предпочитают вступать в брак, лишь уведомив собрание, и не регистрируя его в каких-либо органах, – это традиция, восходящая к самым ранним дням квакерства. Собрания обычно побуждают пары обращаться за юридической консультацией, прежде чем выбрать такой вариант.

Присутствие среди нас // Питер Экклс

The Presence in the Midst

Во время молитвенного собрания все кажется неподвижным. Снаружи мир продолжает жить. Мы можем слышать производимые людьми звуки: голоса прохожих и шум машин. Мы можем слышать звуки мира природы: иногда — пение птиц, иногда — бьющиеся в окна ветер и дождь. Мы можем сознавать, что Земля, на самом деле, не неподвижна, она поворачивается на своей оси и путешествует по орбите вокруг Солнца.

Здесь — спокойствие, но где-то еще земля бурлит деятельностью: люди рождаются, люди умирают, людям больно, люди радуются, люди делают ужасные вещи, люди делают изумительные вещи.

Мы пытаемся успокоить свои мысли. Но наш мозг все еще активен, он заботится о том, чтобы мы продолжали дышать и сидели прямо, мозг обрабатывает информацию, поступающую из внешнего мира через глаза, уши, осязание, обоняние и даже вкусовые рецепторы.

Эдвард Грабб. Информация для Википедии

Эдвард Грабб

Эдвард Грабб (19 октября 1854 – 23 января 1939) был влиятельным английским квакером. Будучи одним из лидеров движения, известного как Квакерский Ренессанс, в конце XIX века внес значительный вклад в возрождение в Религиозном обществе Друзей идей пацифизма и интереса к социальным вопросам. Также был автором ряда гимнов, в том числе «Наш Бог, к Которому мы обращаемся». Впоследствии сыграл ведущую роль в создании организации «Без призыва», которая во время Первой мировой войны объединяла и поддерживала британских сознательных отказчиков.

Эдвард Грабб родился в Садбери, графство Саффолк, получил образование в школе Бутхэм, Йорк, учился в Университете Лидса и Лондонском университете. Свою карьеру начал учителем в школе Бутхэм, квакерское пансионе для мальчиков. Впоследствии он продолжил преподавать в ряде других школ, в том числе квакерских. В 1876 он получил степень бакалавра. В 1877 году женился на Эмме Хорснейл, за которой ухаживал семь лет.

«Я увидел, как наш традиционный процесс принятия решений начал постепенно искажаться»

Происходящие в Британском Годовом Собрании события поднимают важные вопросы о процессе принятия решений. Неужели мы позабыли наш отличительный квакерский подход? Размышляет Рекс Эмблер.

Некоторые происходящие события в Годовом Собрании побуждают меня задуматься над переменами в нашей модели принятия решений. Показал ли себя старый квакерский метод излишне громоздким и медлительным? Неужели у нас не получается идти в ногу с современным миром? Нужно ли нам упорядочить наши процессы взаимодействия?

Перечисленные вопросы возникли после двух прецедентов, произошедших в течение последних двух лет, и другие Друзья о них осведомлены и, возможно, даже пару раз обсудили.

Время перемен. О встрече Британского годового собрания в 2018 г.

Иэн Кирк-Смит, редактор квакерского журнала «Френд» («Друг») размышляет о ежегодной встрече Британского годового собрания 2018 года.

Всестороннее и внимательное обсуждение основополагающей для британских квакеров книги «Вера и практика» стало темой основных заседаний очередной, триста пятидесятой встречи Годового собрания Друзей в Британии, которая проходила в Доме Друзей в Лондоне с 4 по 7 мая 2018 года.

Непрерывная последовательность годовых собраний – знаменательное достижение и признак преемственности традиции и наследия прошлого. Тем не менее, на протяжении всех этих дней присутствовало явственное ощущение того, что перемены неизбежны, и необходим поиск будущего пути.

Некоторые вопросы и ответы о квакерах

вопросы и ответы о квакерах

После ежегодной встречи Британского годового собрания Друзей меня пригласили на телевидение с просьбой рассказать о квакерах. Предваряя свое выступление в телепередаче, я хотела бы ответить на вопросы, которые скорее всего возникнут у зрителей.

Можно ли быть христианином без Бога?

Да, вы можете быть участником христианской общины, не веря в Бога. На самом деле не все квакеры – христиане. Среди нас есть и такие люди, которые верят в Бога, но не могут назвать себя христианами, а есть и те, кто в Бога не верит. Для нас важнейшим является то, что мы все являемся частью наших сообществ через участие в нашем молчаливом богослужении, нашей деятельности на благо других людей, через наши попытки рассказать правду о своем духовном опыте.

Послание Британского годового собрания. 2017 год

Послание Британского годового собрания, ежегодная встреча которого проходила в Ковентри в Уорвикском университете 29 июля – 5 августа 2017 года.

Друзьям повсюду!

«Как тело мертво без духа, так и вера без дел мертва» [Иак. 2:26]. Мы приветствуем всех от имени Британского собрания. Вот уже третий год мы исследуем тему «Жизнь на планете в согласии с нашей верой». На этот раз мы размышляли о том, как сотрудничать с другими ради преобразований и совместного строительства в мире. Нас порадовало присутствие Друзей из других годовых собраний и гостей из разных церквей и религиозных групп. Они помогли нам осознать взаимосвязи между различными сообществами и оценить разнообразие внутри наших собственных собраний.