Метка: экология

«Полуквакер»

Мое вхождение в квакерство началось благодаря участию в деятельности «Квакерской команды действий на благо Земли» (EQAT, или ИКВАТ) – жизнерадостной группы активистов, главным образом из Филадельфии, прилагающих усилия к становлению справедливой и устойчивой экономики посредством стратегических, ведомых Духом ненасильственных кампаний прямого действия.

В ИКВАТ стало чем-то вроде шутки называть меня «полуквакером». Эта шутка даже прозвучала из уст Эйлин Фланаган, когда она выступала с докладом на встрече Всеобщей конференции Друзей в 2014 г.: «Да, половина арестованных женщин были квакерами, если считать Лину Блаунт наполовину квакером». У меня был комитет поддержки; я глубоко верю в то, что есть что-то от Бога в каждом; и молчаливая молитва видится мне невероятно основательной и сильнодействующей. Тем не менее, я не посещаю месячное собрание. Я считаю, что я говорю более напористо и прямо, чем это делает большинство квакеров, и у меня сложные чувства к армии – стойко антивоенные, но в поддержку воинского призыва. И я горжусь своим титулом «полуквакера», даже если гордиться титулами – это не совсем по-квакерски.

Защита миролюбивого царства // Маршалл Мэсси

Маршалл Мэсси. Защита миролюбивого царства

Кажется, в нас обитает сила, мешающая нам смотреть и видеть результаты наших действий.

И этот факт нигде не проявляется столь очевидно, как на двух противоположных полюсах человеческой морали. На полюсе падения морали самые ужасные нравственные преступления, самые невообразимые поступки редко воспринимаются как таковые лицами, их совершающими. Начиная от религиозных войн в Европе и бойни индейцев на нашем континенте и вплоть до сегодняшнего дня – руки, более всего в западной истории обагренные кровью, всегда были приделаны к мозгам, абсолютно уверенным в правоте своих действий. В сущности, каждый политический лидер, по-видимому, убежден в том, что зло, которое он делает, оправдано…

На самой же вершине этого спектра человек, не осознающий основ нравственности своих действий, не только служит притчей во языцех, но и представляется самым обычным жизненным явлением.

Непредсказуемое приключение // Розмари (Роуи) Морроу

Розмари (Роуи) Морроу

Эта лекция о Земле, на которой все мы вместе живем, и о том, как мы живем на ней, и где есть Дух. Мы наследуем массу представлений о Боге и Природе, некоторые очень консервативные, некоторые разоблачительные, а некоторые содействуют кризису, в котором мы находимся…

К концу ХХ века, очень многие люди, опираясь на науку и богословие, пришли к пониманию того, что Земля находится на краю гибели, осознание этого вместе с новой духовной историей вселенной поставили человечество перед необходимостью совершить великую работу – восстановить земную экосистему и биологическое разнообразие.

В пяти традиционных культурах я обнаружила принципы экологической устойчивости Земли. Технических преград для восстановления Земли нет, за исключением необходимой в настоящий момент готовности человечества пойти на значительные жертвы.

Перед лицом угрозы изменения климата

«Будучи квакерами, мы призваны работать во имя установления миролюбивого Царства Божьего на всей Земле, со справедливым совместным использованием её всеми народами». Мы считаем своим нравственным долгом сберечь Творение для будущих поколений.

Мы призываем наших руководителей принять радикальные решения, необходимые для заключения справедливого, полноценного и эффективного международного соглашения по вопросам изменения климата.

Как квакеры, мы понимаем, что антропогенное изменение климата (то есть изменение климата, происходящее из-за деятельности человека) служит проявлением более сложной темы: как сделать устойчивой и справедливой жизнь на нашей Земле.

Мы осознаем, что наблюдаемый сейчас рост выбросов парниковых газов ведет к беспрецедентному повышению глобальной средней температуры на поверхности земли, что крайне вредно для земных экосистем и отдельных видов, включая человека.

Стоимостью не менее, чем всё // Пэм Ланн

Экологическая ситуация хуже, чем об этом принято говорить, ваши правительства вам лгут; ничего не предпринимается, вы не можете прийти к согласию с природой и законами физики; следовательно, дело за нами – единственным выходом из положения может быть гражданское неповиновение.

«Дело за нами», – что может это означать на практике? Начать с тех всех вещей, о которых мы все уже знаем, но, может быть, ещё не применяем их в нашей жизни: изолировать от потери энергии наши дома, потреблять меньше газа и электричества, сокращать поездки, изменять наши привычные способы передвижения. Есть меньше мяса (или совсем его не есть); снизить в целом потребление и ненужные траты; повторно использовать, ремонтировать и возвращать в оборот все, что только можно; покупать меньше и покупать произведенное на месте, снижать пищевые мили, выращивать своё, компостировать пищевые отходы; покупать без упаковки; готовить свежую пищу из простых ингредиентов вместо того, чтоб покупать промышленно переработанные продукты – и так далее, и так далее.

Квакерство в Восточной Германии. Интервью с Ульрихом Тширнером

Во время коммунистического периода в странах центральной и восточной Европы отношение к религии варьировалось. Католическая церковь в Польше, к примеру, была слишком большой, чтобы её игнорировать, потому она не утратила влияния даже при коммунистах. А в Албании религию настолько притесняли, что коммунистический лидер Энвер Ходжа даже объявил страну первым атеистическим государством. В остальных странах отношение к религии было где-то между этими двумя крайностями.

В Восточной Германии было множество протестантских церквей, некоторые из них сыграли важнейшие роли в переломных событиях 1989 года. Одной из самых малочисленных протестантских деноминаций Восточной Германии были квакеры, объединённые тогда с меннонитами и Церковью Братьев. Вы можете обнаружить немногочисленные группы квакеров по всему миру (больше всего в Англии, США и Кении), но единственно значимое собрание Друзей Восточной и Центральной Европы существовало в ГДР.

Как квакеры могут изменять мир

Ноа Бейкер Меррил: «Я думаю, что пророческое служение – это не только взгляд в будущее. Это не просто слово, которое мы можем сказать, не просто видение грядущего, а образ жизни, в котором это воплощается. То, что осуществляет это в нашей жизни, в наших семьях, на наших рабочих местах, говоря: «Как мне жить так, чтобы моя жизнь была образцом для других? чтобы она приглашала людей к осознанию возможности иного пути?» Что то, что мы видим каждый день, – это не единственно возможное. Вместе в сообществах, мы могли бы воплотить это в жизнь. Мы могли бы найти такое место вместе.»

Ролик под названием «Как квакеры могут изменять мир» из видеопроекта QuakerSpeak американского квакерского журнала Friends Journal («Журнал Друзей»), еженедельных коротких видео на квакерские темы. Фильм с русскими субтитрами. Они появятся, если в нижнем правом углу экрана ютьюба нажать на значок «субтитры» и выбрать русский язык.

Дженни Спинкс: Квакеры и их свидетельство простоты

Мы находимся во власти культуры потребления, а оттого духовно нищаем, снижая качество наших связей с другими людьми, планетой и духовным миром. А ведь именно эти связи делают нашу жизнь наиболее полной. Глобальная гонка за материальными ценностями наносит существенный урон окружающей…