Метка: социальное служение

Тюремные капелланы в Великобритании

Квакеры всегда оказывали помощь тюрьмам, и сегодня они продолжают вносить свой вклад в это дело, работая в качестве тюремных капелланов. В настоящее время более девяносто тюрем в Великобритании сотрудничают с квакерскими тюремными капелланами.

Квакерские тюремные капелланы работают во многоконфессиональных командах, которые предлагают духовную поддержку и дружбу заключенным любого вероисповедания и даже неверующим. Они протягивают руку помощи наиболее уязвимым представителям общества, когда те остаются в одиночестве, не найдя поддержки в тюремной среде. Это свидетельствует о том, что квакерские тюремные капелланы оказывают ценнейшую поддержку не только заключенным и тюремному персоналу, но и другим членам церковного коллектива тюрьмы.

Согласно закону, заключенные должны иметь возможность общения с представителем своей веры. Именно для этой цели существуют тюремные капелланы. В действительности, тюремные капелланы или религиозные представители выполняют разнообразные пастырские функции.

О психиатрической больнице «Ретрит». Информация для Википедии

Психиатрическая больница «Ретрит» (англ. retreat – убежище), более известная как «Йоркский Ретрит», – находится в Англии и является местом лечения людей с проблемами психического характера. Она расположена в районе Ламел-Хилл. Имеет статус некоммерческой, благотворительной организации.

Основана в 1796 году. Известна тем, что в ней впервые стало применяться гуманное обращение с пациентами и моральное лечение, которое стало образцом для психиатрических больниц во всем мире. Ее основателем является Уильям Тьюк (William Tuke). Первоначально сотрудниками больницы были квакеры, и принимала она только их, но постепенно стала открытой для всех. Ее деятельность стала вдохновляющим примером для создания других прогрессивных больниц, например, американского «Ретрита в Браттлборо» (Brattleboro Retreat), «Хартфордского Ретрита» (Hartford Retreat) и «Больницы Друзей» (Friends Hospital). В настоящее время «Ретрит» стремится сохранить суть проводившегося в нем с самого начала морального лечения, и в то же время использует принципы, принятые в современном здравоохранении.

Как квакеры могут изменять мир

Ноа Бейкер Меррил: «Я думаю, что пророческое служение – это не только взгляд в будущее. Это не просто слово, которое мы можем сказать, не просто видение грядущего, а образ жизни, в котором это воплощается. То, что осуществляет это в нашей жизни, в наших семьях, на наших рабочих местах, говоря: «Как мне жить так, чтобы моя жизнь была образцом для других? чтобы она приглашала людей к осознанию возможности иного пути?» Что то, что мы видим каждый день, – это не единственно возможное. Вместе в сообществах, мы могли бы воплотить это в жизнь. Мы могли бы найти такое место вместе.»

Ролик под названием «Как квакеры могут изменять мир» из видеопроекта QuakerSpeak американского квакерского журнала Friends Journal («Журнал Друзей»), еженедельных коротких видео на квакерские темы. Фильм с русскими субтитрами. Они появятся, если в нижнем правом углу экрана ютьюба нажать на значок «субтитры» и выбрать русский язык.

Бо-Кыом Джин: О корейских квакерах

История корейских квакеров

После Корейской войны (1950-1953) несколько британских и американских квакеров приехали в Корею для участия в программе восстановления. После того, как они покинули Корею, в 1958 году их несколько корейских помощников по программе провели первое квакерское собрание. Оно прошло при поддержке некоторых американских Друзей, работавших в международной Администрации Сотрудничества в Сеуле. Собрание началось с молчаливой молитвы на полчаса, и около часа проходили занятия и дружеское общение.

Всемирный консультативный комитет Друзей (ВККД) предлагал сеульским Друзьям установить связи с Японским Годовым собранием или же с месячным собранием Гонолулу (Гавайи, США), и два корейца стали квакерами с членством в собрании Гонолулу. Исторически Япония и Корея имеют сложные отношения из-за японской колонизации и угнетения Кореи. Поэтому какое-то время нам было трудно близко общаться.

Заявление британских квакеров по поводу сокращения государственных расходов на социальные нужды

Эта статья размещается в качестве примера официальных заявлений на внутриполитические темы, которые время от времени делаются британскими квакерами.

Заявление одобрено Собранием в поддержку страждущих от имени Британского годового собрания. Апрель 2014 года. Протокол № MfS 2014 04 07.

Британские квакеры считают своим долгом предпринимать меры по устранению растущего неравенства в уровне доходов и благосостояния в стране.

Мы искренне ценим жизнь каждого человека, это находит отражение в нашем видении социального равенства. Человеческая жизнь священна, и в этом мы все равны. Ни деньги, ни социальное положение не могут служить истинной мерой стоимости жизни любого человека или социальной группы. При этом никакое богатство не является истинным, если оно основано на неограниченном личном обогащении и не используется для всеобщего блага.

Джозеф Раунтри: квакер, бизнесмен, филантроп. Информация для Википедии

Джозеф Раунтри (24 мая 1836 – 24 февраля 1925), квакер, бизнесмен и филантроп из города Йорк, Англия. Наиболее известен тем, что являлся одним из поборников социальных реформ и был партнером и другом Чарльза Бута, а в свое время – как шоколатье из семейного бизнеса династии Раунтри, одного из самых известных в Британии. Даже будучи успешным бизнесменом, Джозеф Раунтри проявлял глубокий интерес к улучшению условий жизни своих работников. Это стремление стало отправной точкой в его становлении как филантропа, не жалеющего денег на самые разные благотворительные цели. В 1904 году им были основаны три фонда: «Джозеф Раунтри Виллидж Траст» (JRVT), который изначально создавался с целью строительства и управления садами в Нью-Иерсвике, «Благотворительный фонд Джозефа Раунтри» (JRCT) и «Фонд социальных услуг Джозефа Раунтри» (JRSST). Последние две были основаны с целью содействия социальным реформам. При этом разница между ними была в том, что, если «Благотворительный фонд» был создан с целью ведения непосредственно благотворительной работы, то «Фонд социальных услуг» представлял собой коммерческую организацию, что позволяло ему при необходимости проводить общественную и политическую работу, не разрешенную благотворительной организации. Раунтри рассчитывал, что только первая из этих трех организаций будет работать на постоянной основе, однако, фактически, все они функционируют до сих пор, правда «Фонд социальных услуг» был впоследствии переименован в «Фонд содействия реформам», а из «Джозеф Раунтри Виллидж Траст» в 1968 году была выделена самостоятельная организация «Джозеф Раунтри Хаусинг Траст». Таким образом, в настоящее время действуют четыре фонда.

Сладость квакерства. История бизнеса Кэдбери

Среднестатистический британец съедает в год семь с лишним килограммов шоколада. И, чтобы заставить его съесть больше, нужно сделать нечто исключительное. Компании Cadbury, судя по всему, это удалось. В Cadbury World (Мир Кэдбери) гостей развлекают испанский конкистадор Эрнан Кортес, вождь ацтеков Монтесума и английский король Карл II. А еще там есть музей, ресторан, небольшая фабрика и магазин. Говорят, после того, как посетители проведут несколько часов в Cadbury World, они долго не могут смотреть на шоколадные конфеты, плитки и пасхальные яйца. Зато они узнают, что американские аборигены пили какао с перцем чили, а английские пираты, найдя какао-бобы на захваченных испанских судах, выбрасывали их за борт в полной уверенности, что это помет овец, который испанцы зачем-то засыпали в трюмы. И что рецепт знаменитого шоколада от Кэдбери Dairy Milk почти не изменился за последние 100 лет — в нем по-прежнему обязательно содержится «полтора стакана цельного молока на полфунта шоколада». Но, что самое главное, они твердо усваивают, что в истории семейства Кэдбери есть два ключевых слова — «квакеры» и «шоколад».