Метка: Свортморская лекция

Размышления о долгом браке // Роджер и Сюзан Сотелл

брак

Наряду со всей их внешней и видимой работой во имя справедливости и мира, когда-то квакеров узнавали на публике по особой одежде приглушенного цвета и их отличительному образу жизни, который проявлялся и дома, и на работе. В настоящее время, в 2006 году, по-прежнему значимо общественное свидетельство Друзей, но содержимое их гардеробов, кладовых и ванных комнат едва ли отличается от того, что привычно для светского большинства. И содержимое наших собственных полок такое же, но, тем не менее, оглядываясь на свои почти пятьдесят лет брака, мы с некоторым удивлением понимаем, что наш образ жизни был другим, нежели у большинства окружавших нас людей, и что полученный нами опыт может пригодиться и для XXI века. Более того, ситуация «смешанного брака» между квакером и не-квакером заставляет нас думать, что некоторые идеи Религиозного общества Друзей сегодня могут быть полезны организациям далеко за пределами Домов собраний. Например, разработанный Друзьями метод принятия решений особенно хорош для такого рода межконфессиональных общин совместного проживания, как та, в которой мы провели почти половину своей жизни в браке. Также можно вспомнить, что большинство «сообществ и домовладений», включая то, которое мы опишем позже, заботятся скорее о простоте, чем о сложности, и склонны к бережливости, а не к расточительности и тратам, характерным для богатого сословия, к которому мы принадлежим.

Мы оба стали активными христианами в студенческие годы, до того, как встретили друг друга: Сюзан — через Общину Айона, а Роджер — через евангелическую студенческую миссию. В течение всей нашей совместной жизни мы пытались понять на практике, что значит хранить веру через два тысячелетия после Иисуса. Ни один из нас не чувствовал потребности быть религиозным служителем, и мы не ощущали призвания к монашеству, которое и не создано для семейных пар, хотя мы получили большую пользу от монастырского общения в нескольких различных уголках мира. Тем не менее, в поисках водительства через чтение Библии, особенно о временах служения Иисуса и небольших групп его последователей в течение тех 60 лет, когда были написаны Евангелия, мы ощущали непреодолимую тягу к межкультурным группам.

Настоящая справедливость // Адам Кёрл

Если в каждом из нас есть богоданный потенциал, и мы признаем это, наше поведение по отношению к другим неизбежно подпадает под глубокое влияние. Как мы можем оскорблять их или обращаться с ними как с врагами? Разве не должны мы стараться излечивать отношения, давшие трещину из-за гнева, страха и непонимания, используя универсальную способность к миротворчеству, дарованную нам «от Бога»?

Для того чтобы делать это эффективно, мы должны разобраться в природе немирных отношений и признать, что существуют разные их типы в зависимости от баланса власти между протагонистами. Но некоторые методы уместны всегда: признание и реагирование на добро в других, установление и поддерживание отношений доверия, слушания, терпимости. Не существует волшебных трюков, несущих мир. Все зависит от любви и заботы, одушевленных опытом и пониманием.

Стоимостью не менее, чем всё // Пэм Ланн

Экологическая ситуация хуже, чем об этом принято говорить, ваши правительства вам лгут; ничего не предпринимается, вы не можете прийти к согласию с природой и законами физики; следовательно, дело за нами – единственным выходом из положения может быть гражданское неповиновение.

«Дело за нами», – что может это означать на практике? Начать с тех всех вещей, о которых мы все уже знаем, но, может быть, ещё не применяем их в нашей жизни: изолировать от потери энергии наши дома, потреблять меньше газа и электричества, сокращать поездки, изменять наши привычные способы передвижения. Есть меньше мяса (или совсем его не есть); снизить в целом потребление и ненужные траты; повторно использовать, ремонтировать и возвращать в оборот все, что только можно; покупать меньше и покупать произведенное на месте, снижать пищевые мили, выращивать своё, компостировать пищевые отходы; покупать без упаковки; готовить свежую пищу из простых ингредиентов вместо того, чтоб покупать промышленно переработанные продукты – и так далее, и так далее.

Встреча Британского Годового собрания, 2014 год

Британское Годовое собрание квакеров. 2014 год

Встреча Британского Годового собрания прошла 2 — 9 августа 2014 года в университете города Бат. Видео на английском, но в нем мало слов, поэтому оно довольно понятно передает атмосферу прошедшего мероприятия. Фото: minute36.wordpress.com

Основа и источник // Бет Аллен

Бетт Аллен

Мир, в котором мы живем, полон напряжения – как между религиями, между религиозным и светским отношением к жизни, так и между различными трактовками того, чем же является религиозная вера. Вот в таком мире Друзья, подобно прочим искателям, доискиваются каких-то определенностей, каких-то основ, которые, не будучи клетками для нас самих или друг для друга – равно…

Свортморская лекция 2014 года

Бен Пинк Данделаен

109-я Свортморская лекция  «Открытость для преобразований: что значит быть квакером» была прочитана Беном Пинком Данделаеном 3 августа в городе Бат (Великобритания) на ежегодном собрании британских квакеров. Лекция была посвящена преобразованию и закончилась призывом к квакерам вернуться к преобразующей и изменяющейся вере. «Я использую термин преобразующая, ссылаясь на то как у ранних квакеров происходили преобразования, основанные…

Разумная неопределенность. Квакерский подход к вероучению // Джеральд Пристленд

Друзья заявляют о себе, что они с христианской церковью. Тем не менее, в основном они не придерживаются характерных для этой церкви доктрин. Насколько чужды духу квакерства такие доктрины? Нужно ли Друзьям больше интересоваться ими, или это вызовет риск забвения наших традиций? … Мы не можем вечно сидеть в тишине с самими собой, с другими Друзьями…

Без необыкновенных сил. Молитва, тишина и активность // Хелен Стивен

От автора: За годы активного участия в движении за мир и социальные изменения я написала много статей о практических аспектах активности, но особой привилегией для меня стало предложение глубоко продумать вопрос о корнях и мотивах активных действий, а именно, что я имею в виду под понятием молитвы в моей собственной жизни. В процессе изучения природы…

Удивительный факт квакерского богослужения // Джордж Горман

Что так поражает в квакерском богослужении? Поражает то, что более трехсот лет обычные люди собираются вместе в молчании, не прибегая к помощи специально обученного лидера или литургии, ритуала или внешних таинств. Неделю за неделей они участвуют в совместном эксперименте молчаливого и одновременно открытого для всех, богослужения. В нем они ощущают величие и трагичность жизни; ее поражения и триумфы. Они сознают нечто ошеломительное: присутствие, истину, любовь Бога. Это осознание поддерживает их, одновременно и укрепляя, и возрождая. Так квакеры приходят к потрясающему утверждению об изначальном благе жизни и ее смысле, ибо они становятся настоящими людьми.

Одна из главных целей этой книги – настолько просто, насколько у меня получится, описать квакерский способ богослужения и как можно более объективно объяснить основные причины того, что оно так высоко ценится Друзьями. И я надеюсь, что некоторые из моих читателей смогут почувствовать, что принятое у Друзей богослужение может оказаться ценным и для них.