Метка: организации

То, что нас объединяет

Среди квакеров действительно существует такая проблема – с уверенностью считать, что есть только один «истинный квакерский жизненный путь», хотя квакерство объединяет столько форм, сколько вообще существует квакерских собраний и церквей. Это можно проследить даже на примере моей семьи.

Она ярко демонстрирует ту разветвленность, что присутствует в квакерском сообществе. Мои предки перебрались в Северную Америку из Англии в конце семнадцатого века, спасаясь от религиозного преследования. С тех пор мои родственники распространились по всей территории Соединенных Штатов. Шестеро братьев и сестер моего отца (и, как следствие, 32 моих двоюродных брата и сестры) демонстрируют многообразие американского квакерства. У меня есть кузены и кузины, которые активно общаются с евангельскими Друзьями, как из программированных, так и непрограммированных собраний.

«Полуквакер»

Мое вхождение в квакерство началось благодаря участию в деятельности «Квакерской команды действий на благо Земли» (EQAT, или ИКВАТ) – жизнерадостной группы активистов, главным образом из Филадельфии, прилагающих усилия к становлению справедливой и устойчивой экономики посредством стратегических, ведомых Духом ненасильственных кампаний прямого действия.

В ИКВАТ стало чем-то вроде шутки называть меня «полуквакером». Эта шутка даже прозвучала из уст Эйлин Фланаган, когда она выступала с докладом на встрече Всеобщей конференции Друзей в 2014 г.: «Да, половина арестованных женщин были квакерами, если считать Лину Блаунт наполовину квакером». У меня был комитет поддержки; я глубоко верю в то, что есть что-то от Бога в каждом; и молчаливая молитва видится мне невероятно основательной и сильнодействующей. Тем не менее, я не посещаю месячное собрание. Я считаю, что я говорю более напористо и прямо, чем это делает большинство квакеров, и у меня сложные чувства к армии – стойко антивоенные, но в поддержку воинского призыва. И я горжусь своим титулом «полуквакера», даже если гордиться титулами – это не совсем по-квакерски.

Квакерский совет по европейским делам. Информация для Википедии

Квакерский совет по европейским делам (Quaker Council for European Affairs, QCEA) был основан в 1979 году для продвижения ценностей Религиозного общества Друзей (квакеров) в европейском контексте. Офис Квакерского совета по европейским делам расположен в Брюсселе. Это международная некоммерческая организация, действующая в соответствии с законодательством Бельгии.

Квакерский совет по европейским делам организует (QCEA) социально значимые общественные кампании и лоббирование. Совет публикует справочные материалы, доклады и исследования по европейской и квакерской тематике. Публикации предназначены для политиков и общественных деятелей, а также для квакеров.

QCEA взаимодействует с членами Европейского парламента и принимает участие в деятельности Совета Европы. Для осуществления своих целей QCEA посылает представителей на различные семинары и конференции, а также организует собственные семинары и конференции и каждый год проводит обучающую экскурсию, призванную помочь квакерам и не-квакерам больше узнать о происходящем в Европе.

Собственное эго или водительство Духа?

Пару недель назад воскресным утром я ходил на «приходскую евхаристию» в англиканской церкви, где мой брат является церковным смотрителем. Евхаристия обогатила меня духовно, как я и надеялся. Но не проповедь.

Насколько я смог понять, главным, что сказал приезжий священник, без каких-либо реальных богословских обоснований, было следующее: церковь должна иметь иерархическую структуру для обеспечения единства и предотвращения коррупции. То, как иерархическая структура будет препятствовать коррупции в церкви, осталось для меня непонятным. Действительно же я склонен думать, что иерархические структуры более подвержены коррупции, чем не иерархические.

Послание от участников Международной пленарной встречи. Перу, 2016

Всем Друзьям во всем мире.

Мы посылаем вам с любовью приветствие из Писака, что в Священной Долине инков. Мы были одарены и солнцем, и дождем. Когда мы собрались вместе, мы устремили наши взоры на горы и предоставили наши сердца Богу.

С 19 по 27 января более 320 мужчин и женщин из 37 стран, 77 годовых собраний, 8 независимых месячных собраний, а также двух молитвенных групп, говорящие на десятках языков встретились, чтобы обсудить тему «Ведь все мироздание с нетерпением ждет, когда Бог открыто явит Своих сынов (К Римлянам 8:19)».

Наша встреча началась с печали о тех, кого задержали в пути или кому не дали присоединиться к нам – мы чувствовали пробел в нашей попытке собрать облик Бога. Позже, когда к нам присоединились Друзья из Кении и нас поприветствовали местные Друзья из Перу и Боливии, мы почувствовали полное ощущение товарищества среди нас. Мы стали цельными.

Квакерский совет по европейским делам и проблема беженцев

В январе – сентябре 2015 года по приблизительным подсчетам около 2400 человек утонули в Средиземном море, пытаясь проникнуть в Европу.

Мы можем сделать выбор в пользу милосердных и эффективных мер

У небольшой части населения Земли нет иного выхода, кроме как спасаться бегством от войны и угнетения. Мы видим, что многие умерли, еще больше людей столкнулись с унижениями и жестокостью. Если бы наши правительства использовали институты Евросоюза для тех целей, которым они призваны служить, совместными усилиями они смогли бы решить эту проблему.

Ответ с помощью военной силы

Вместо этого правительства стран ЕС пришли к единогласному решению о проведении военной операции EUNAVFOR MED, целью которой является предотвращение проникновения людей морским путем. В настоящее время эта операция находится на первом этапе.

Говард Бринтон. Информация для Википедии

Говард Хайнс Бринтон (1884-1973) был литератором, профессором и руководителем, чья работа бо?льшую часть XX века оказывала влияние на развитие Религиозного общества Друзей. Темы его публикаций отличались большим разнообразием – от квакерских хрестоматий до философских исторических диссертациям по вопросам веры, которые прославили его как выдающегося автора из Общества Друзей.

Молодые годы

Говард Бринтон родился 24 июля 1884 года в Вест-Честере, Пенсильвания, в квакерской семье, члены которой были из разных течений квакерской веры: его отец был ортодоксальным квакером, а мать была квакером-хикситом.

Академическая карьера

Он учился вместе с Руфусом Джонсом в Хаверфордском Колледже, который окончил в 1905 году. В 1906 он получил магистерскую степень.

После этого он преподавал в Олнейской школе Друзей в Барнсвилле, штат Огайо, и в колледже Пикеринга в Нью-Маркете, штат Онтарио. В 1909 году получил докторскую степень по физике в Гарварде.

Руфус Джонс: Один день в немецком гестапо

В ноябре 1938 года произошло событие, получившее название «Ночь разбитых витрин» (или «Хрустальная ночь»). Много евреев было убито в ночь на девятое число. Окна во всех принадлежащих им магазинах были разбиты, а большая часть имущества уничтожена. Синагоги, которые могли быть сожжены без причинения вреда собственности немцев, были преданы огню. В тот день тридцать пять тысяч евреев были отправлены в концентрационные лагеря. Бесплатные продовольственные центры, созданные евреями для оказания помощи бедным представителям своего народа, были разрушены или перестали функционировать.

Пораженные страданиями евреев в период того кризиса, мы с Кларенсом Пиккеттом посетили посла Германии в Вашингтоне и попросили его получить разрешение у его правительства для Комитета на службе обществу на оказание помощи евреям, страдающим в Германии. Он обещал задействовать все имеющиеся у него связи, чтобы получить такое разрешение. Исходя из тех фактов, что нам сегодня известны, очевидно, что события «Хрустальной ночи» были спланированы руководством нацистской партии и совершены их подчиненными, которые, следовательно, не боялись того, что им придется понести наказание за свои преступления.

Гуннар Ян: речь на церемонии вручения Нобелевской премии мира, 1947

Если посмотреть на историю квакеров, мы не можем не восхититься той силой, которую они приобрели благодаря своей вере и благодаря усилиям жить по своей вере в повседневной жизни. Они всегда были против насилия в любой форме, а многие считали отказ участвовать в войнах самым важным принципом их религии. Но не всё так просто. Это, конечно, верно, что их Декларация 1660 года гласит: «Мы полностью отрицаем все материальные войны, раздоры и распри с использованием материального оружия, с любым намерением и под каким бы то ни было предлогом. И это наше свидетельство всему миру». Но из это происходит гораздо большее, чем отказ от участия в войне. Это приводит к следующему: лучше страдать от несправедливости, чем совершать несправедливость. В итоге победа обязательно будет одержана, и произойдёт она благодаря тому, что есть внутри самого человека.

Не будет несправедливым сказать, что были времена, когда квакеры интересовались больше собой и своей внутренней жизнью, чем жизнью общества, в котором они находились. Но никто не может выполнить свою миссию в жизни, желая принадлежать только к молчащим и жить собственной жизнью изолированно от других.

Это было верно и в отношении квакеров. Они тоже пошли в люди, не для обращения в свою веру, а для того, чтобы принять активное участие со всеми в жизни общества, и, более того, чтобы предложить свою помощь тем, кто в ней нуждается, позволяя своим добрым делам говорить самим за себя, быть призывом к взаимопониманию.

Война – не решение

«Работа с избранными официальными лицами – это способ работать на необходимые системные изменения. Это то, как мы осуществляем нашу веру на практике. Мы люди, которые не стесняются громко говорить и действовать. Это происходит по причине того, что мы знаем: Бог действует нашими руками. Когда на этом основывается наша работа, она становится призывом к любви».

В ролике «Война – не решение» представлено интервью с Дайаной Рэндалл из Комитета Друзей по Национальному Законодательству (США). Это короткое видео из проекта QuakerSpeak американского квакерского журнала Friends Journal («Журнал Друзей»), регулярных коротких видео на духовные и социальные темы. Фильм с русскими субтитрами. Они появятся, если в нижнем правом углу экрана ютьюба нажать на значок «субтитры» и выбрать русский язык.