Метка: молитвенное собрание

Сплоченное собрание // Томас Келли

сплоченное собрание

В квакерской практике коллективного богослужения в молчании бывают особые моменты, когда над собравшимися воцаряется напряженная тишина, торжественность и глубинная сила. Божественный покров окутывает комнату, и пробуждающееся Присутствие пронизывает нас, преодолевая часть нашего уединения и замкнутости и соединяя наши духовные начала в над-индивидуальную Жизнь и Силу – целеустремленное, динамичное Присутствие, которое окутывает всех нас, питает наши души, произносит в нас радостное, невыразимое утешение и пробуждает в нас дремавшие прежде глубокие переживания. Неопалимая купина вспыхивает среди нас, и мы вместе ступаем на святую землю.

Такие сплоченные собрания я отношу к случаям проявления коллективного мистицизма. Обычно принято считать, что мистический опыт – дело индивидуальное, когда отдельная душа попадает на первое, второе или третье небеса и ей открывается видение того, о чем людям не подобает рассказывать. И так, полагаю, чаще всего и бывает.

Толкование богослужения Друзей // Джин Тумер

Толкование богослужения Друзей. Джин Тумер

Впервые я услышал о квакерах, когда мне не было и десяти лет. Взрослые в моей семье разговаривали между собой и упомянули моего дядю, который жил в Филадельфии и держал аптеку рядом с университетом. Я никогда не видел этого дядю, и мне было любопытно узнать о нем, поэтому я навострил уши. Вскоре мое внимание привлекло слово «квакеры». Я хотел знать, кто они такие. И то, что мне тогда сказали, я помню до сих пор. Мне сказали, что квакеры – это люди, которые ждут, когда их поведет Святой Дух.

В моем сознании сложилась некая картина. Много раз я видел, как моя бабушка тихо сидит и шьет, вяжет крючком или занимается своей прекрасной вышивкой, окруженная аурой покоя. Поэтому я представлял квакеров как пожилых людей, большинство из которых седовласые, как мои бабушка и дедушка, с добрыми лицами; они собрались на молчаливую встречу, их головы слегка наклонены в ожидании водительства. Мне никогда не приходила мысль, что в собрании может участвовать молодежь – мальчики и девочки моего возраста и даже моложе.

Трансцендентность и сообщество

Трансцендентность и сообщество

А августе прошлого года по окончании нашего делового собрания я почувствовала, что в комнате не хватает Света. Поразмыслив какое-то время, я поняла, что ощутила недостаток трансцендентности. Мне это ощущение показалось необычным. Большинство членов собрания Друзей в Пиме склонны называть наши деловые собрания «Богослужениями с вниманием к деловым вопросам» или БВДВ. Ранее нас всех, как мне кажется, объединяло чувство общности, возникшее благодаря БВДВ, чувство, которому мы все с радостью посвятили бы себя, чтобы стать частью чего-то большего. Трансцендентность – это долгожданное облегчение от постоянных размышлений о себе, и оно возможно благодаря сообществу. Мы переживаем трансцендентность как сообщество, когда заново создаем себя такими, какими мы никогда не были раньше.

Теперь мне ясно, что это не то ощущение, которое Друзья получают просто так. Трансцендентность в сообществе – это дар. Это дар, к получению которого мы должны подготовиться. Переживание того глубокого обновления в себе привело меня к тому, что я увидела это обновление и в других.

Почему квакеры выступают против Международной ярмарки оружия в Лондоне

Каждые два года в большом выставочном центре в Ист-энде в Лондоне проводится ярмарка продажи и покупок смерти.

Международная выставка-ярмарка вооружений (The Defence and Security Equipment International Arms Fair DSEI) одна из крупнейших в мире, она привлекает продавцов и покупателей со всей планеты. Здесь продаются и покупаются не только все виды, типы и калибры оружия, но и также и «средства безопасности», иными словами — орудия пыток. Все это одобряется и поддерживается правительством Великобритании, для которого международная торговля оружием служит надежным средством привлечения денег в страну.

Международная торговля оружием напрямую ведёт к разжиганию войны и поддерживанию цикла насилия, которое и так уже слишком распространено в нашем мире. Жертвами, как всегда, становятся невиновные: дети, женщины, те, кто не способен защитить себя.

В Европе создано новое годовое собрание

Квакеры в Польше. 2023. Photo by Ewa Gawrońska

В мае месяце Центрально-Европейская Встреча (ЦЕВ) Друзей сделала исторический шаг, став годовым собранием. Решение было принято на двадцать шестой сессии ЦЕВ в Гданьске, Польша.

«Без преувеличения можно сказать, что здесь творится квакерская история», – говорится в их послании, с которым можно познакомиться на сайте Всемирного консультативного комитета Друзей (FWCC).

Темная сторона Zoom

zoom

Ложные обещания виртуальных собраний

Технология, применяемая ради развлечения, обучения или коммуникации, может быть полезной во многих аспектах. Пандемия превратила каждого из нас в адепта технологий. Сперва в онлайн перешла работа, за ней последовали развлечения, а отсутствие очных встреч было замещено zoom-собраниями для решения общественных вопросов, школьной учебы и, наконец, для молитвы. «Где двое или трое собраны» было прочитано буквально, и Друзья стали молиться сперва вдвоем, а затем и в больших организованных группах. Нет ничего предосудительного в том, что люди ради развлечения перестали собираться вместе и увлеклись стримами, или когда кто-то пользуется Zoom для обучения или общения с коллегами. Проблема возникает тогда, когда технологии становятся прокладкой для большей части нашего межличностного общения. Точно так же как мы признаем, что фильм может не смотреться на маленьком экране, нам необходимо принять и то, как технологии изменили наше молитвенное собрание.

Как слушать во время собрания

Как слушать во время молитвенного собрания

Слышит ухо, объясняет ум. Сколько же раз во время молитвенного собрания я воспринимала всё в обратном порядке! Я слушала умом. Я задавала вопрос или обдумывала проблему в своей голове и надеялась, что Бог услышит меня и ответит где-то внутри меня. И тогда, если появлялась достойная мысль, я вставала и говорила. Ну а если никакого ответа не приходило, виной тому был грохот автобуса на улице, такой громкий и отвлекающий.

Но как музыкант, я знаю, что прослушивание записанной музыки сильно отличается от прослушивания музыки живой. Живая музыка доносится до нашего слуха с богатством обертонов и красок. В зависимости от окружения звук живой музыки может создавать ощущение архитектурной глубины. Живая музыка заставляет вибрировать наши кости, в которых есть пустоты, похожие на пустоты в дереве. Играя в оркестре, я испытываю чувство совершенства.

Гончая небес на кошачьих лапках

кошка на молитвенном собрании

В прошлом учебном году два раза в месяц утром по воскресеньям в гостиной нашего дома проводились молитвенные собрания, на которых обычно присутствовали полдюжины студентов моего колледжа и наша собственная семья из пяти человек, трех кошек и собаки породы бигль.

Строго говоря, бигля нельзя включать в число участвующих; по утрам во время собраний мы его запираем на кухне, потому что он слишком нервничает и шумит, когда в дом приходят незнакомые люди. Однако кошкам можно приходить и уходить, когда заблагорассудится.

Полное обнажение перед Богом

Полное обнажение перед Богом

Создание вместилища для устного служения

В период между 2014 и 2017 годом рабочая группа по духовному воспитанию Годового собрания в Нью-Йорке предложила провести один из двенадцать различных учебных семинаров для участников собраний. Количество заявок на семинар по устному служению превышал все вместе взятые заявки на остальные одиннадцать. Мы слышали, что на собраниях устное служение часто бывает слишком частым и поверхностным, были обеспокоены деструктивными сообщениями, а еще – что в некоторых случаях устное служение практически отсутствует. В некоторых собраниях признавались, что надеются на прибытие к ним Друга с даром устного служения, и «новая кровь» сможет привнести жизнь в богослужение. Во всех перечисленных случаях именно устное служение казалось участникам собраний проблемным местом, с которым им требуется помощь. Когда мы работали с лидерами собраний, то обнаружили, что в первую очередь они нуждаются в формировании доверия и чувства общности; это влияет на собрание и, следовательно, на молитвенные встречи.

Деловое собрание как духовная репетиция

репетиция

Хотя я мало что знал о квакерах, когда впервые начал посещать их собрания, мне не составило труда быстро освоиться и погрузиться в их культуру. Основные принципы Религиозного общества Друзей оказались настолько близки моим духовным идеалам, которые я еще раньше определил для себя, что можно было с полной уверенностью сказать, что я – квакер, пусть даже и не подозревал об этом. Мне было настолько комфортно в их среде, что через два или три месяца я почувствовал: пора подать заявку на членство в Обществе. Однако я знал, что стать членом означает взять на себя обязательство полноценно участвовать в жизни сообщества, а не просто появляться на часок по утрам в воскресенье. Чтобы проверить, готов ли к этому, я решил для начала попробовать посещать деловые собрания.

О деловых собраниях я знал еще меньше, чем о молитвенных. Благодаря нескольким прочитанным книгам я выяснил, что у квакеров нет системы голосования, а решения принимаются на основе того, что я бы назвал «консенсусом». Но на этом мои знания заканчивались. Обычная повестка дня таких собраний была почти такой же, как и на заседании правления или в комитетах компаний в обычном офисе, да и сами деловые собрания оказались очень похожими. Сначала, правда, как это принято у квакеров, мы некоторое время проводили в тишине, но потом переходили к обсуждению вопросов. В конце концов мы принимали по ним решения на основе, казалось бы, единодушного согласия, хотя голосования как такового не было.