Метка: Германия

Квакеры в Германии в XX веке

Kindertransporte

В конце XVII века множество немецких квакеров эмигрировали в Северную Америку, оставив в Германии лишь очень маленькие, разбросанные по всей стране группы Друзей.

Однако после Первой мировой войны большое количество квакеров на этот раз отправились уже в Германию, чтобы сыграть значительную роль в ее восстановлении от разрушительных последствий этого международного конфликта. Подвергнутое блокаде со стороны стран Антанты во время и после боевых действий гражданское население Германии страдало от сильного голода. В связи с этим гуманитарные организации квакеров начали осуществлять поставки продовольствия немцам. При этом Друзья следовали принципу, согласно которому каждому нуждающемуся нужно оказывать помощь, будь то друг или враг. В Англии это принесло квакерам неодобрительное прозвище «Любовники гуннов». Особенно серьезную угрозу голод в Германии нес детям. В 1920 году английские и североамериканские квакерские гуманитарные организации начали программу продовольственной помощи для детей. Каждый день в школах до миллиона немецких детей получали горячую еду, хлеб и молоко. Это спасало их от недоедания и, как следствие, болезней и смерти. Quäkerspeisung – «квакерская еда» – стало устойчивым выражением в Германии. На упаковках еды для школьников выло написано следующее: «Для детей Германии! Дружески приветствуем вас от Религиозного общества Друзей, которое в течение 250 лет и даже во время недавно завершившейся мировой войны разделяло принцип, что только любовь и желание помочь, а не война и насилие, могут принести человечеству мир и счастье».

Двенадцать трудных лет честной жизни. Немецкие Друзья при нацистском режиме

В некотором роде обнаруживается сходство между страданиями немецких Друзей и испытаниями квакеров XVII века. В оба эти периода обычные повседневные действия выявляли личные внутренние чувства. Когда немецкий Друг произносил «Груэс Готт» в ответ на приветствие «Хайль Гитлер», он рисковал так же, как и Друг во времена Фокса, задержанный за отказ снять шляпу. Даже отказываясь платить за государственные лотереи, некоторые немецкие Друзья проявляли решимость к сопротивлению, в то время как другие люди рассматривали такие формы несотрудничества как бессмысленный риск. Как и Джордж Фокс, немецкие Друзья ощущали произвол власти местных и государственных чиновников. Учителя теряли работу и, соответственно, заработок, некоторые попадали в тюрьмы, прошли через пытки и концентрационные лагеря, теряя имущество и законные права. В конце концов дошло до того, что родители прятали вещи от своих детей, которых в школе заставляли шпионить за своими семьями. Моя мать, Мэри Фридрих, вероятно, рискнула больше, чем многие Друзья, записывая некоторые из своих поступков в личных дневниках, которые хранила в подвале под углем.

Эти дневники передают яркую картину её повседневной борьбы.

Кордер Кэтчпул

Кордер Кэтчпул с женой Гвен, 1927 год

Кордер Кэтчпул (Corder Catchpool, 1883-1952) родился в Лестере, Великобритания. Он обучался в Сидкотской школе Друзей, а также в Бутхэмской школе в Йорке, получив затем специальность инженера.

Во время Первой мировой войны, с 1914 по 1916 годы, Кэтчпул в качестве волонтера работал в Санитарной службе Друзей (FAU) и был награжден Звездой Монса. Однако, когда в 1916 году был введен призыв на военную службу, он почувствовал, что не может больше служить военной машине.

Не желая прямо или косвенно способствовать войне, он присоединился к отказникам совести из числа абсолютистов.

Он ушел из Санитарной службы и был отправлен в тюрьму.

Руфус Джонс: Один день в немецком гестапо

В ноябре 1938 года произошло событие, получившее название «Ночь разбитых витрин» (или «Хрустальная ночь»). Много евреев было убито в ночь на девятое число. Окна во всех принадлежащих им магазинах были разбиты, а большая часть имущества уничтожена. Синагоги, которые могли быть сожжены без причинения вреда собственности немцев, были преданы огню. В тот день тридцать пять тысяч евреев были отправлены в концентрационные лагеря. Бесплатные продовольственные центры, созданные евреями для оказания помощи бедным представителям своего народа, были разрушены или перестали функционировать.

Пораженные страданиями евреев в период того кризиса, мы с Кларенсом Пиккеттом посетили посла Германии в Вашингтоне и попросили его получить разрешение у его правительства для Комитета на службе обществу на оказание помощи евреям, страдающим в Германии. Он обещал задействовать все имеющиеся у него связи, чтобы получить такое разрешение. Исходя из тех фактов, что нам сегодня известны, очевидно, что события «Хрустальной ночи» были спланированы руководством нацистской партии и совершены их подчиненными, которые, следовательно, не боялись того, что им придется понести наказание за свои преступления.

Квакерство в Восточной Германии. Интервью с Ульрихом Тширнером

Во время коммунистического периода в странах центральной и восточной Европы отношение к религии варьировалось. Католическая церковь в Польше, к примеру, была слишком большой, чтобы её игнорировать, потому она не утратила влияния даже при коммунистах. А в Албании религию настолько притесняли, что коммунистический лидер Энвер Ходжа даже объявил страну первым атеистическим государством. В остальных странах отношение к религии было где-то между этими двумя крайностями.

В Восточной Германии было множество протестантских церквей, некоторые из них сыграли важнейшие роли в переломных событиях 1989 года. Одной из самых малочисленных протестантских деноминаций Восточной Германии были квакеры, объединённые тогда с меннонитами и Церковью Братьев. Вы можете обнаружить немногочисленные группы квакеров по всему миру (больше всего в Англии, США и Кении), но единственно значимое собрание Друзей Восточной и Центральной Европы существовало в ГДР.

Эмиль Фукс. Информация для Википедии

Эмиль Фукс с семьей, 1912

Эмиль Фукс (13 мая 1874 – 13 февраля 1971) – немецкий теолог. Будучи религиозным социалистом, Фукс стал одним из первых лютеранских пасторов, вступивших в Социал-демократическую партию Германии. Как убежденный пацифист, он позже стал членом Религиозного общества Друзей (квакеров). В 1934-35…

Христос в трагические времена // Эмиль Фукс

Эмиль Фукс

Для Эмиля Фукса, как и для многих немцев, время фашизма было временем ужаса и страдания. Он потерял жену и дочь, оставшимся в живых детям, унаследовавшим взгляды своего отца, грозила опасность. Его младший сын, Клаус вынужден был скрываться, опасаясь студенческого самосуда…