Рекс Эмблер: Эксперимент со Светом. Тексты медитаций

Как уже упоминалось, медитации Света основаны на практике ранних Друзей, показанной, например, в посланиях Джорджа Фокса. Соотнесение практики с настоящим временем и ее использование в формате семинара стало возможным, благодаря книге Юджина Джендлина «Фокусирование», в которой он (неосознанно) заново открывает нечто из первоначальной квакерской практики. Ниже даны тексты медитаций по трем темам: «Человек», «Другие люди»,…

Британское Годовое собрание квакеров. Информация для Википедии

Годовое собрание Религиозного общества Друзей (квакеров) в Британии, также известное как Британское Годовое собрание (а до 1995 года – Лондонское Годовое собрание) – это национальная организация квакеров, живущих в Великобритании. Оно состоит из членов всех региональных собраний (ранее именовавшимися месячными собраниями) Англии, Шотландии, Уэльса, острова Мэн и Нормандских островов. Между заседаниями ежегодных проводимых собраний деятельность национальной организации…

Встреча Британского Годового собрания, 2014 год

Британское Годовое собрание квакеров. 2014 год

Встреча Британского Годового собрания прошла 2 — 9 августа 2014 года в университете города Бат. Видео на английском, но в нем мало слов, поэтому оно довольно понятно передает атмосферу прошедшего мероприятия. Фото: minute36.wordpress.com

Мы вместе. Наша корпоративная жизнь в Религиозном обществе Друзей // Маргарет Хитфилд

Размышляя над тем, какой тип организации предоставляет наименьшее количество помех свободному полету духа, Маргарет Хитфилд обращается к проблеме руководства как в наших отдельных судьбах, так и в жизни корпоративной. Тот способ, которым мы открываем для себя эти водительства и следуем им, и есть сама суть нашего совместного духовного путешествия, которое, если мы следуем правильным путем,…

Брент Билл: Квакеры и создание новых молитвенных групп

Что Друзья могут предложить в вопросе основания новых молитвенных групп? Зачем нам вообще это нужно? Что мы, квакеры, можем предложить, чего не могут предложить назаряне, веслианцы и прочие. И что выделяет нас как божьих людей? Многие говорят о нашей христианской вере, но мало кто говорит об особенностях квакеров. Меня действительно волнует, что некоторые евангельские Друзья обесценили…

Квакеры в изобразительном искусстве

В этой галерее собираются работы, относящиеся к теме «Квакеры». На данный момент представлены работы следующих художников: Бенджамин Уэст, Сэмюэл Лукас, Жан Леон Жером Феррис, Эдвард Хикс, Джеймс Дойл Пенроуз, Говард Пайл, Джон Перкин, Джозеф Кайл, Джон Слоан, Эгберт ван Хемскерк, Джордж Бернард О’Нилл.

Квакерское молчание

Original art by Veronica Aldous all rights reserved 2017

Ролик под названием «Квакерское молчание» из видеопроекта QuakerSpeak американского квакерского журнала Friends Journal («Журнал Друзей»), еженедельных коротких видео на квакерские темы. Фильм на английском, но с русскими субтитрами. Они появятся, если в нижнем правом углу экрана ютьюба нажать на значок «субтитры» и выбрать русский язык.

Полный текст видео

Пол Бейкер: Тишина это основа, рождающая молитву.
Жули Фейгер: Что касается тех, кто много говорит и не волнуется о том, что говорит, – по мне уж лучше иногда помолчать.

Пребывание в тишине

Бриз Ричардсон: Трудно описать, на что похоже пребывание в тишине или конкретную цель этого процесса, но я думаю, тишина важна потому, что она дает возможность сосредоточиться.
Моника Уолтерс-Филд: Что делает тишина: она оставляет место для звука, шепота, даже ощущения присутствия Духа. Она оставляет место для других, чтобы они могли присоединиться.

Линн Фитц-Хью: Совместное свидетельство

Последнее время я слышу, как люди из многих разных собраний сокрушаются о том, что Друзья в рамках собрания «делают добрые дела», но само по себе собрание не имеет общего социального свидетельства или действий, которые его члены совершают совместно. Иногда это сопровождается вопросом о том, каким образом они могли бы добиться этого? (С тоской и любопытством следуют размышления уровня осуществления желаний с помощью…

Некоторые сведения об обстоятельствах жизни Мэри Пеннингтон

Мэри Пеннингтон

Исповедь женщины XVII века прежде всего поражает глубиной проникновения в ее собственный духовный мир, тщательным анализом исканий, начавшихся в детстве и продолжавшихся до самого ухода.

Прошло три с половиной столетия с того времени, как еще ребенком Мэри Пеннингтон задумалась о своем месте в большом мире. Ее не устраивала никакая религиозная ритуальность без подробного вопрошения – зачем это? к чему это? можно ли таким образом разговаривать с Господом? и чего хочет сам Господь от нее и от других людей? Оглядываясь на историю народов, следует признать, что в то время таковых мыслителей было мало (особенно среди женщин), но именно они творили дальнейшее развитие религиозных мыслей и течений. Сегодня мы пожинаем плоды от тех семян, которые были заложены издавна людьми, подобными Мэри Пэннингтон.

Чак Хоскинг: Устойчивое упрощение обходится без обязанностей и жертв

Моя вера подсказывает мне, что Иисус мог быть, кем бы он сам пожелал. К примеру, он мог стать очень состоятельным и великодушно раздавать свои богатства другим. Но он избрал другой путь. Прекрасно понимая, к чему это приведёт, Иисус пожелал быть нищим и бездомным, лишённым всяких атрибутов власти той культуры, против которой он так активно восставал.…

Уильям Пенн и его «святой эксперимент»

В 1681 году указом английского короля Уильяму Пенну (1644-1718) была передана в полное частное владение вся Пенсильвания, включавшая в то время и территорию нынешнего американского штата Делавэр. Это одна из крупнейших территорий, когда-либо переданных одному человеку в частную собственность. Такой дар повлек огромные политические последствия. Изучая жизнь Пенна, можно увидеть, как его квакерские убеждения влияли на его…

Дженни Спинкс: Квакеры и их свидетельство простоты

Мы находимся во власти культуры потребления, а оттого духовно нищаем, снижая качество наших связей с другими людьми, планетой и духовным миром. А ведь именно эти связи делают нашу жизнь наиболее полной. Глобальная гонка за материальными ценностями наносит существенный урон окружающей среде и отношениям между людьми. И наше призвание, как Друзей, заключается в том числе и…

Отчет о Странствованиях, Страданиях и Гонениях Барбары Блаугдон

Барбара Блаугдон из Бристоля, странствовала абсолютно без сопровождения кого-либо из товарищей или последователей и не оставила после себя потомков. Рожденная в 1606 г. и работавшая учителем, она уверовала в Друзей и в 1654 г. присоединилась к ним. Будучи одним из первых квакерских миссионеров в Ирландии, она дожила до выдающегося возраста, до 95 лет. Ее рассказ, опубликованный в 1691 г. как «Повествование о Странствованиях, Страданиях и Гонениях Барбары Блаугдон», был охарактеризован некоторыми современными квакерскими историками как «острый» или даже «истеричный». Блаугдон, как и Уокинс, хотела, чтобы ее писание стало «свидетельством силы Господней и вдохновляющим писанием для Друзей».

Отчет Блаугдон включал только краткие упоминания о ее раннем поиске Бога. Однако она упомянула юную чуткость к Богу, страх согрешить перед ним, приверженность своему делу и искренность в поиске Господа. Она объясняла, что не знала где искать Господа до тех пор, пока не появились Джон Оудленд и Джон Кэмм и не направили ее в ожидание Света Христова. Через это ожидание, она связала свое обращение с личным жизненным путем, в котором она подняла свой «крест послушания», что означало принятие квакерского «Откровения и Рясы». Кажется, что она смоделировала историю своих миссионерских странствий, следуя примеру Павла в Новозаветной книги Деяний.

Повествование о жестоких страданиях Катарины Эванс и Сары Чеверс

Рассказ о путешествии, написанный Катариной Эванс и Сарой Чеверс, которые вместе странствовали в духовном служении. Эванс и Чеверс были среди ранних миссионеров-квакеров в Шотландии (1653 г.) и пережили много гонений. В 1655 году Эванс была выслана с острова Уайт, после того как она «пережила там много оскорблений от грубых людей». В том же году за посещение заключенных Друзей ее поместили в тюрьму, как бродягу, вместе с восемью другими Друзьями женского пола и тринадцатью мужского (включая Джеймса Нейлера). Во время этого заключения (в Корнуолле) женщины «были помещены среди преступников и лежали на одной лишь соломе в такой грязи, что Джейн Ингрэм умерла». В 1656 году Катарину подняли ночью с постели и выслали с острова Мэн. Эванс также пережила заключение в г. Эксетер в 1656 году, и обе подверглись унижению в г. Солсбери в 1657 году, где их раздели и высекли. К сожалению, Эванс и Чеверс не оставили полного описания о своем обращении, жизни и служении.

Вместо полного биографического рассказа они оставили документ, содержащийся здесь, который повествует об одном особенном тюремном заключении на острове Мальта, длившемся три года. Этот рассказ описывает страдания, которые они пережили вместе, находясь в руках испанской инквизиции, тем самым раскрывая ужасное обращение с теми, кто исповедовал христианство. Рассказ также содержит яркие описания призвания, мужества, самоотверженности и силы духа этих двух квакерских служителей.

Саймон Грей: Несколько мыслей по поводу членства в Обществе Друзей

На годовом собрании мы рассмотрели наше приветствие к тем людям, кто подал нашему собранию просьбу о вступлении в Общество Друзей, кто еще не является его формальным членом. Обсуждение было вызвано дискуссиями о членстве, которые уже проходили на наших собраниях. Было высказано много интересных точек зрения, но я чувствую, что что-то особенно важное было упущено. В…

Ричард Аллен: Молчание и слово. Открытое письмо новичку

Дорогой друг, мы рады, что вы стали посещать наши собрания. Может быть вы знаете, какое чудо там на самом деле происходит? Как проходит их работа? Организованы ли устные выступления или спонтанны? На эти вопросы нельзя в полной мере ответить словами, но мы попытаемся дать несколько намеков, которые помогут вам прочувствовать больше и найти ответы на самих собраниях.

Подготовка к собранию

Во-первых, несколько практических советов, которые помогут вам более полно участвовать в наших собраниях (они могут показаться не вполне религиозными утверждениями, но мы сочли их полезными, и они не могут быть отброшены, как ложные ходы).

Лучше всего прийти не спеша, за какое-то время до начала собрания, много не разговаривать, но молча пройти и занять свое место. Собрание реально начинается, когда первый человек входит в комнату.

Уильям Пенн: Человеческие отношения

Гордый человек никак не насытится сам собой, и с ним тяжело общаться, – он категоричен и любит контролировать. С теми, кто ему сопротивляется, он презрителен и воинственен, и, вдруг, оказывается трусливым; но с теми, кто ему сдастся, он жесток! Гордыня разрушает природу отношений; она обращает любовь в страх, и делает из жены служанку, а из детей и…

Алена Холл: Молитвенное собрание как совместная медитация

Солнечные лучи заливают просторную комнату через многочисленные окна. Мужчины и женщины всех возрастов рядами сидят на простых деревянных скамьях, обращённые к центру комнаты, друг напротив друга. Они пребывают в молчаливом ожидании вдохновения. Каждую неделю квакеры – или, как их называют более официально, члены Религиозного общества Друзей – проводят в этой комнате молитвенное собрание продолжительностью не…

Бурнвильский квакерский дом собраний

Дом построен в 1905 на средства шоколадного магната Джорджа Кедбери в поселке Бурнвиль (ныне район Бирмингема, Великобритания). Молитвенные собрания проводятся по воскресеньям в 10.30. Обычное количество участников — около 30 человек. Фото: www.cadburyworld.co.uk

Джордж Амосс: Основание квакерского пацифизма

«Вот так мы узнали и поверили в то, что Бог нас любит. Бог — это любовь. Кто живет в любви, тот живет в Боге, и Бог живет в нем. Любовь достигла среди нас совершенства, так что мы смело встретим День Суда, потому что мы в этом мире таковы, каков Он. В любви нет страха — совершенная любовь изгоняет страх,…

Всеобщая конференция Друзей. Информация для Википедии

Всеобщая конференция Друзей (англ. Friends General Conference или сокращенно FGC) – североамериканская квакерская организация, работающая на благо квакерских годовых и месячных собраний Соединённых Штатов Америки и Канады, изъявивших желание быть членами этой организации. Всеобщая конференция Друзей была основана в 1900 году. Собрания, состоящие во Всеобщей конференции Друзей, относятся, как правило, к «непрограммированной» традиции квакеров, что означает, что такие собрания проходят…