Некоторые сведения об обстоятельствах жизни Мэри Пеннингтон

Мэри Пеннингтон

Исповедь женщины XVII века прежде всего поражает глубиной проникновения в ее собственный духовный мир, тщательным анализом исканий, начавшихся в детстве и продолжавшихся до самого ухода.

Прошло три с половиной столетия с того времени, как еще ребенком Мэри Пеннингтон задумалась о своем месте в большом мире. Ее не устраивала никакая религиозная ритуальность без подробного вопрошения – зачем это? к чему это? можно ли таким образом разговаривать с Господом? и чего хочет сам Господь от нее и от других людей? Оглядываясь на историю народов, следует признать, что в то время таковых мыслителей было мало (особенно среди женщин), но именно они творили дальнейшее развитие религиозных мыслей и течений. Сегодня мы пожинаем плоды от тех семян, которые были заложены издавна людьми, подобными Мэри Пэннингтон.

Чак Хоскинг: Устойчивое упрощение обходится без обязанностей и жертв

Моя вера подсказывает мне, что Иисус мог быть, кем бы он сам пожелал. К примеру, он мог стать очень состоятельным и великодушно раздавать свои богатства другим. Но он избрал другой путь. Прекрасно понимая, к чему это приведёт, Иисус пожелал быть нищим и бездомным, лишённым всяких атрибутов власти той культуры, против которой он так активно восставал.…

Уильям Пенн и его «святой эксперимент»

В 1681 году указом английского короля Уильяму Пенну (1644-1718) была передана в полное частное владение вся Пенсильвания, включавшая в то время и территорию нынешнего американского штата Делавэр. Это одна из крупнейших территорий, когда-либо переданных одному человеку в частную собственность. Такой дар повлек огромные политические последствия. Изучая жизнь Пенна, можно увидеть, как его квакерские убеждения влияли на его…

Дженни Спинкс: Квакеры и их свидетельство простоты

Мы находимся во власти культуры потребления, а оттого духовно нищаем, снижая качество наших связей с другими людьми, планетой и духовным миром. А ведь именно эти связи делают нашу жизнь наиболее полной. Глобальная гонка за материальными ценностями наносит существенный урон окружающей среде и отношениям между людьми. И наше призвание, как Друзей, заключается в том числе и…

Отчет о Странствованиях, Страданиях и Гонениях Барбары Блаугдон

Барбара Блаугдон из Бристоля, странствовала абсолютно без сопровождения кого-либо из товарищей или последователей и не оставила после себя потомков. Рожденная в 1606 г. и работавшая учителем, она уверовала в Друзей и в 1654 г. присоединилась к ним. Будучи одним из первых квакерских миссионеров в Ирландии, она дожила до выдающегося возраста, до 95 лет. Ее рассказ, опубликованный в 1691 г. как «Повествование о Странствованиях, Страданиях и Гонениях Барбары Блаугдон», был охарактеризован некоторыми современными квакерскими историками как «острый» или даже «истеричный». Блаугдон, как и Уокинс, хотела, чтобы ее писание стало «свидетельством силы Господней и вдохновляющим писанием для Друзей».

Отчет Блаугдон включал только краткие упоминания о ее раннем поиске Бога. Однако она упомянула юную чуткость к Богу, страх согрешить перед ним, приверженность своему делу и искренность в поиске Господа. Она объясняла, что не знала где искать Господа до тех пор, пока не появились Джон Оудленд и Джон Кэмм и не направили ее в ожидание Света Христова. Через это ожидание, она связала свое обращение с личным жизненным путем, в котором она подняла свой «крест послушания», что означало принятие квакерского «Откровения и Рясы». Кажется, что она смоделировала историю своих миссионерских странствий, следуя примеру Павла в Новозаветной книги Деяний.

Повествование о жестоких страданиях Катарины Эванс и Сары Чеверс

Рассказ о путешествии, написанный Катариной Эванс и Сарой Чеверс, которые вместе странствовали в духовном служении. Эванс и Чеверс были среди ранних миссионеров-квакеров в Шотландии (1653 г.) и пережили много гонений. В 1655 году Эванс была выслана с острова Уайт, после того как она «пережила там много оскорблений от грубых людей». В том же году за посещение заключенных Друзей ее поместили в тюрьму, как бродягу, вместе с восемью другими Друзьями женского пола и тринадцатью мужского (включая Джеймса Нейлера). Во время этого заключения (в Корнуолле) женщины «были помещены среди преступников и лежали на одной лишь соломе в такой грязи, что Джейн Ингрэм умерла». В 1656 году Катарину подняли ночью с постели и выслали с острова Мэн. Эванс также пережила заключение в г. Эксетер в 1656 году, и обе подверглись унижению в г. Солсбери в 1657 году, где их раздели и высекли. К сожалению, Эванс и Чеверс не оставили полного описания о своем обращении, жизни и служении.

Вместо полного биографического рассказа они оставили документ, содержащийся здесь, который повествует об одном особенном тюремном заключении на острове Мальта, длившемся три года. Этот рассказ описывает страдания, которые они пережили вместе, находясь в руках испанской инквизиции, тем самым раскрывая ужасное обращение с теми, кто исповедовал христианство. Рассказ также содержит яркие описания призвания, мужества, самоотверженности и силы духа этих двух квакерских служителей.

Саймон Грей: Несколько мыслей по поводу членства в Обществе Друзей

На годовом собрании мы рассмотрели наше приветствие к тем людям, кто подал нашему собранию просьбу о вступлении в Общество Друзей, кто еще не является его формальным членом. Обсуждение было вызвано дискуссиями о членстве, которые уже проходили на наших собраниях. Было высказано много интересных точек зрения, но я чувствую, что что-то особенно важное было упущено. В…

Ричард Аллен: Молчание и слово. Открытое письмо новичку

Дорогой друг, мы рады, что вы стали посещать наши собрания. Может быть вы знаете, какое чудо там на самом деле происходит? Как проходит их работа? Организованы ли устные выступления или спонтанны? На эти вопросы нельзя в полной мере ответить словами, но мы попытаемся дать несколько намеков, которые помогут вам прочувствовать больше и найти ответы на самих собраниях.

Подготовка к собранию

Во-первых, несколько практических советов, которые помогут вам более полно участвовать в наших собраниях (они могут показаться не вполне религиозными утверждениями, но мы сочли их полезными, и они не могут быть отброшены, как ложные ходы).

Лучше всего прийти не спеша, за какое-то время до начала собрания, много не разговаривать, но молча пройти и занять свое место. Собрание реально начинается, когда первый человек входит в комнату.

Уильям Пенн: Человеческие отношения

Гордый человек никак не насытится сам собой, и с ним тяжело общаться, – он категоричен и любит контролировать. С теми, кто ему сопротивляется, он презрителен и воинственен, и, вдруг, оказывается трусливым; но с теми, кто ему сдастся, он жесток! Гордыня разрушает природу отношений; она обращает любовь в страх, и делает из жены служанку, а из детей и…

Алена Холл: Молитвенное собрание как совместная медитация

Солнечные лучи заливают просторную комнату через многочисленные окна. Мужчины и женщины всех возрастов рядами сидят на простых деревянных скамьях, обращённые к центру комнаты, друг напротив друга. Они пребывают в молчаливом ожидании вдохновения. Каждую неделю квакеры – или, как их называют более официально, члены Религиозного общества Друзей – проводят в этой комнате молитвенное собрание продолжительностью не…

Бурнвильский квакерский дом собраний

Дом построен в 1905 на средства шоколадного магната Джорджа Кедбери в поселке Бурнвиль (ныне район Бирмингема, Великобритания). Молитвенные собрания проводятся по воскресеньям в 10.30. Обычное количество участников — около 30 человек. Фото: www.cadburyworld.co.uk

Джордж Амосс: Основание квакерского пацифизма

«Вот так мы узнали и поверили в то, что Бог нас любит. Бог — это любовь. Кто живет в любви, тот живет в Боге, и Бог живет в нем. Любовь достигла среди нас совершенства, так что мы смело встретим День Суда, потому что мы в этом мире таковы, каков Он. В любви нет страха — совершенная любовь изгоняет страх,…

Всеобщая конференция Друзей. Информация для Википедии

Всеобщая конференция Друзей (англ. Friends General Conference или сокращенно FGC) – североамериканская квакерская организация, работающая на благо квакерских годовых и месячных собраний Соединённых Штатов Америки и Канады, изъявивших желание быть членами этой организации. Всеобщая конференция Друзей была основана в 1900 году. Собрания, состоящие во Всеобщей конференции Друзей, относятся, как правило, к «непрограммированной» традиции квакеров, что означает, что такие собрания проходят…

Сладость квакерства. История бизнеса Кэдбери

Среднестатистический британец съедает в год семь с лишним килограммов шоколада. И, чтобы заставить его съесть больше, нужно сделать нечто исключительное. Компании Cadbury, судя по всему, это удалось. В Cadbury World (Мир Кэдбери) гостей развлекают испанский конкистадор Эрнан Кортес, вождь ацтеков Монтесума и английский король Карл II. А еще там есть музей, ресторан, небольшая фабрика и магазин. Говорят, после того, как посетители проведут несколько часов в Cadbury World, они долго не могут смотреть на шоколадные конфеты, плитки и пасхальные яйца. Зато они узнают, что американские аборигены пили какао с перцем чили, а английские пираты, найдя какао-бобы на захваченных испанских судах, выбрасывали их за борт в полной уверенности, что это помет овец, который испанцы зачем-то засыпали в трюмы. И что рецепт знаменитого шоколада от Кэдбери Dairy Milk почти не изменился за последние 100 лет — в нем по-прежнему обязательно содержится «полтора стакана цельного молока на полфунта шоколада». Но, что самое главное, они твердо усваивают, что в истории семейства Кэдбери есть два ключевых слова — «квакеры» и «шоколад».

Дзен и квакеры: медитация

Несколько лет назад на встрече Друзей в Гринсборо, что в Северной Каролине, наш Друг ДеВитт Барнетт рассказывал о том, как он жил в Японии, работая в одном из проектов Американского комитета Друзей на службе обществу. Однажды ему написал Дуглас Стир с просьбой организовать встречу Друзей с дзен-буддистскими монахами. Как мы знаем, буддисты медитируют на коаны, самый…

Молитвенная группа в провинции Смоланд (Швеция): ее рождение и развитие

В Шведском годовом собрании состоит около сотни членов и немало прихожан, в Швеции мы их называем «друзьями Друзей». Региональные собрания, принадлежащие к годовому собранию, находятся в Гётеборге, Стокгольме, Смоланде, Ярне, Уппсале, Малардалене, Катринехольме, Сконе, Римбо, Умео, Вестергётланде и в Таммисаари, что в Финляндии. В Швеции большинство квакерских групп малочисленны, и многие Друзья живут далеко от…

Объединенное собрание Друзей. Информация для Википедии

Объединённое собрание Друзей (ОСД) является содружеством тридцати ежегодных собраний Религиозного общества Друзей (квакеров), расположенных в Северной Америке, Африке и на Карибских островах. В ОСД также входит несколько отдельных месячных собраний и организаций. Штаб-квартира ОСД находится в Ричмонде, штат Индиана, США, есть офис в Кисуму, Кения. Объединённое собрание Друзей входит в Национальный совет церквей Соединенных Штатов Америки. Внутри…

Что присходит на квакерском молитвенном собрании

Photo www.woodbrooke.org.uk

Джош Браун
Квакеры считают, если вы хотите знать, что желает сказать Бог, Его надо слушать. Поэтому мы проводим много времени в тихой молитве, слушая. Это время тихой молитвы, которая может происходить когда угодно и где угодно, является основой религиозного опыта квакеров.

Мэгги Харрисон
Если ты собрался посетить квакерское собрание впервые, прежде всего поздравляю! Ты просто входишь, садишься и находишься в тишине. Что будет происходить там, пока ты просто сидишь, зависит от твоего состояния.

Кристи Дункан-Тессмер
Перед тем, как вы пойдете на собрание в первый раз, я скажу вам то же, что всегда, каждую неделю, говорила своим маленьким детям перед тем, как войти: «Запомните, войдя, просто садитесь и слушайте Бога. Он здесь с нами, здесь то место, где его слушают».

Эксперимент со Светом

Эксперимент со Светом – это практика, основанная на открытиях ранних Друзей. Она была разработана в 1996 году квакером и теологом Рексом Эмблером в результате его исследования работ ранних Друзей. У Рекса было две причины попытаться открыть, что же стояло за глубинными изменениями в жизни ранних Друзей.

Первая причина имела отношение к самим ранним Друзьям. Что именно заставляло их быть такими уверенными, сосредоточенными на своем внутреннем центре, согласными переносить лишения, чтобы сохранить свою веру? Как они вытерпели притеснения и боль – свою собственную и своих семей, и других Друзей? Что же они обнаружили, за что были готовы умереть? Чем был Свет в сознании ранних квакеров? (Мы замечаем значительный контраст, сравнивая их с современным Религиозным обществом Друзей в Британии).

Рекс Эмблер: Квакерский путь в современном мире

Рекс Эмблер

Эта статья является текстом лекции, прочитанной автором в Доме культуры Vezsprem, Венгрия, 7 апреля 1997 года. Квакерский путь может быть самым несложным в мире, но его труднее всего объяснить. Обычно они просто живут, без объяснений. Но мне кажется, что сегодня, когда об этом пути известно так мало, а недопонимания относительно него так много, объяснения необходимы.…

Урсула Уиндзор: Теология и Мир

Вудбрук. Церковь и государство.

Эта работа была написана для мирных консультаций на тему «Христианское понимание миротворчества», которая была организована организацией «Квакерские Мир и Служение» в Вудбрукском Колледже (Woodbrooke College) в Бирмингеме (Англия) в октябре 1987 года. Один из присутствующих на консультации приехал из Африки, несколько человек из Москвы и Праги, среди участников были и британские Друзья, а также члены организации «Квакерские Мир…